Dari ragut beg ke ragut nyawa
Dalam kitab Sejarah Melayu , seorang raja Melayu telah diabadikansebagai tokoh yang wajar menjadi contoh bagi generasi-generasi akandatang dalam mempertahankan keharmonian dan keselamatan negara. Bagindaialah Sultan Alauddin Riayat Syah yang turun padang bersamahulubalang-hulubalang Melaka membanteras jenayah rompak di negeri itu.

Image
Tidak akan berkompromi
‘‘Dulu PPSMI, kini ISA.” Itulah seloroh Datuk Seri Hishammuddin TunHussein apabila diminta menggambarkan tanggungjawab barunya sebagaiMenteri Dalam Negeri setelah sekian lama menjadi Menteri Pelajaran.

Image
Negara di ambang republik?
MEMALUKAN,tidak beradab dan gila kuasa. Itulah antara ungkapan yang sesuai untukmenggambarkan kekecohan yang dicetuskan oleh Ahli Dewan Undangan Negeri(ADUN) pembangkang pada mesyuarat pertama penggal kedua sidang DUNPerak, Khamis lalu.

Image
Siapa sebenarnya yang mencabar undang-undang?
SEPERTIdiduga langkah polis menahan 69 orang termasuk pemimpin dan penyokongpembangkang kerana melanggar perintah mahkamah dan berkumpul di kawasanlarangan berdekatan bangunan Setiausaha Kerajaan Negeri (SUK) Perak, diIpoh telah mendapat pelbagai kecaman.

Image
Mas Selamat akhirnya kecundang
Akhirnyasetelah lebih setahun melarikan diri orang paling dikehendaki diSingapura, Mas Selamat berjaya ditangkap polis Malaysia lebih sebulanlalu. Dia ditangkap oleh polis Cawangan Khas Malaysia ketika sedangtidur di sebuah rumah kampung di Skudai Johor pada 1 April lalu.

Image
Pinda perlembagaan
Datuk Mohamed Daud Iraqi – gelaran yang diberikan sempena di manabeliau belajar sebenarnya tidak mudah bercakap dengan media keranabimbang kenyataan disalahtafsir, diperbesarkan dan disensasikan media.

Image
Mas Selamat akhirnya kecundang
Kecantikanwanita selalunya digambarkan sebagai sesuatu yang subjektif. Dalammemperkatakan tentang hal ini perkara yang selalu terbayang di fikiranmanusia pastinya kecantikan paras rupa dan bentuk badan mereka. Bukanuntuk bersikap prejudis tetapi inilah yang sering digembar-gemburkanoleh hampir semua pihak terutamanya kaum adam.

Kriteria profesional dalam Pas
SEMEMANGNYA tiada siapapun menafikan bahawa isu mengenai siapa yanglayak menerajui Pas adalah satu isu lama seperti mana dihujahkan olehPresidennya, Datuk Seri Abdul Hadi Awang.

Pembaca akhbar adalah rakyat
Minggu lalu penulis dapat panggilan telefon pagi Ahad dari seorang kawan yang selalu menjadi kaki kutuk.

Menangani krisis cara kita

Kepentingan memoir untuk seorang wartawan
Antara mereka - para menteri, tokoh-tokoh pembangkang, tokoh korporat, tahanan politik, ketua demonstrasi haram.

Image
Menyelamatkan syarikat bankrap
Krisisekonomi dunia kini semakin dirasai keperitannya. Dalam erti kata lainkemusnahan yang berlaku akibat dari kegawatan ekonomi yang dikatakanantara yang terburuk kini tidak boleh diselindungkan lagi.

Image
Ketagihan membunuhnya membuak-buak
s iri kedua

Image
Orkestra budak kampung
DEWANFilharmonik Petronas bergema dengan tepukan gemuruh sebaik tamattayangan filem animasi Lat's Window to the World yang diiringi alunanorkestra.





Kacamata: Umno utamakan penjelasan dari gelap, samar, terang
AHMADMaslan hanya tersipu-sipu apabila diingatkan zamannya bermain lastikdan layang-layang tidak lagi boleh disamakan dengan zaman pencintainternet, I-pod dan Playstation yang menjadi golongan sasarnya kini.

Profesional mula tentukan survival Pas
KETIKAgolongan profesional mula 'mengetuk' pintu Pas, penyertaan mereka amatdialu-alukan dan diterima dengan tangan terbuka oleh kepemimpinan partikedua terbesar mewakili orang Melayu itu.

Soal Jawab: Kepemimpinan ulama wajar terajui Pas
PEMILIHANkepemimpinan Pas akan berlangsung pada Muktamar Tahunan Pas Pusat ke-55 di Shah Alam, bulan depan. Kini, timbul pertikaian mengenai golonganyang sesuai menerajui kepemimpinan parti itu, sama ada kumpulan ulamadan golongan profesional. Wartawan Berita Minggu, ROHANIZA IDRIS danWAN FAIZAL ISMAYATIM mendapatkan pandangan Ketua Dewan Ulama Pas, DatukMohamed Daud dan Profesor Politik dan Pengajian Antarabangsa,Universiti Utara Malaysia (UUM), Dr Mohamed Mustafa Ishak mengenaiperkara ini.

Soal Jawab: Pas pandai simpan kemelut dalaman
Dr Mohamed Mustafa Ishak
4:00 PM
Dari ragut beg ke ragut nyawa

Oleh ZIN MAHMUD


Dalam kitab Sejarah Melayu, seorang raja Melayu telah diabadikan sebagai tokoh yang wajar menjadi contoh bagi generasi-generasi akan datang dalam mempertahankan keharmonian dan keselamatan negara. Baginda ialah Sultan Alauddin Riayat Syah yang turun padang bersama hulubalang-hulubalang Melaka membanteras jenayah rompak di negeri itu.

Dengan baginda sendiri menghunus keris mengejar perompak-perompak di Melaka maka keharmonian dan keselamatan negeri itu dapat dipelihara dan membolehkan ia selanjutnya berkembang menjadi kota pelabuhan yang meraikan kunjungan para saudagar-saudagar di seluruh dunia, menambahkan kemakmuran penduduknya dan seterusnya menyumbangkan kepada tamadun Melayu.

Andai kata pada ketika itu Sultan Alauddin tidak mengambil berat dan hanya berada di istana tanpa mempedulikan aduan rakyat mengenai masalah jenayah yang berleluasa di Melaka, maka kota pelabuhan itu tidak akan selamat, saudagar-saudagar tidak akan singgah berniaga, dan akhirnya kesultanan Melayu di situ akan hilang dalam sejarah untuk digantikan dengan pihak lain.

Itu berlaku pada abad ke-13. Kini, dalam abad ke-21, penduduk Malaysia pula berada dalam keadaan resah diancam oleh pelbagai jenayah, dan dalam minggu ini kejadian ragut dirasakan begitu berleluasa hingga seolah-olah negara ini tidak berupaya menanganinya. Perbuatan meragut beg-beg tangan perempuan melarat hingga akhirnya menjadi parah di mana nyawa mangsa turut melayang.

Sejak sepuluh tahun lalu, jenayah yang mengganggu kehidupan seharian orang ramai semakin meningkat di negara ini. Daripada perbuatan meragut beg hinggalah kepada aktiviti mat rempit, kepada pecah rumah, rompak dan samun serta kecurian kereta. Belum dikira lagi kehilangan anak-anak, diculik dan dirogol.

Ada kes dapat diselesaikan. Tidak kurang pula, ia berlalu dengan begitu saja. Masing-masing hanya meneruskan sisa-sisa kehidupan dengan keluarga menanggung trauma yang tidak kunjung reda.

Perangkaan adalah berasaskan kepada laporan. Banyak lagi peristiwa yang tidak dilaporkan. Tetapi soal jenayah bukan semata-mata berbentuk statistik. Apalah makna angka jenayah yang merosot bagi seseorang yang kehilangan ibu kerana menjadi mangsa ragut? Bagi mereka yang menanggung trauma akibat perbuatan jenayah itu, ia tidak boleh dianggap sebagai satu angka kejadian. Ia melangkaui angka, jenayah merampas hak dan maruah seseorang. Perasaan marah orang ramai terhadap perbuatan ini tidak boleh diredakan dengan kata-kata semata-mata.

Tidak perlu statistik dan retorik. Lihatlah di sekeliling negara, dari Perlis hingga ke Sabah. Di kampung-kampung, pekan, bandar, apatah lagi di Lembah Kelang, orang ramai resah dengan masalah jenayah. Ada saja cerita baik melalui media massa atau mulut ke mulut. Ada saja jiran dan sanak saudara yang menjadi mangsa kejadian jenayah.

Lihatlah saja betapa semua bangunan memerlukan pagar-pagar tinggi, kunci yang besar-besar. Sistem-sistem memerangi jenayah yang berteknologi tinggi. Pembinaan komuniti berpagar dengan lengkap berpengawal di mana rumah kediaman seperti menjadi kem rumah tahanan. Semua itu tanda-tanda orang ramai rasa tidak selamat dan mereka tidak dapat menerima keadaan ini. Mereka mahu sesuatu dilakukan supaya keadaan tidak menjadi lebih parah lagi hingga ke peringkat negara \ tidak disukai untuk didiami. Maka lambat atau tidak, jenayah mesti diperangi secara keseluruhan daripada pelbagai sudut, Malaysia mesti diselamatkan.

berhati-hati

Ada tiga perkara yang perlu dipegang dalam soal jenayah. Pertama, menerima hakikat bahawa jenayah terhadap orang ramai ini benar-benar berlaku dan ia tidak wajar diselindung lagi. Biar media massa melaporkannya untuk kesedaran orang supaya sentiasa berhati-hati dalam menjalankan kehidupan seharian. Jangan pula atas nama menjaga imej negara terutama kepada para pelancong, hakikat jenayah ini hendak diperkecilkan. Sudah banyak kes di mana pelancong juga menjadi mangsa jenayah. Negara yang selamat tentunya mengundang lebih banyak pelancong.

Kedua, perlu adanya kepercayaan bahawa jenayah boleh dibanteras hampir keseluruhannya. Banyak bandar di dunia ini yang bebas jenayah. Sifar jenayah seperti beberapa kota baik di Barat atau di tempat-tempat lain sememangnya benar-benar wujud. Jenayah bukanlah sesuatu yang tidak boleh dielakkan. Ini kerana terdapat gambaran yang dibuat seolah-olah dalam perjalanan menjadi negara maju dan moden, di mana bandar semakin bersifat metropolitan dan kosmopolitan, kegiatan jenayah tidak dapat dielakkan.

Gambaran yang diperoleh dengan diperkuatkan oleh filem-filem jenayah Hollywood menggambarkan seolah-olah kemajuan, kemodenan dan urbanisasi tidak dapat mengelak daripada kegiatan jenayah. Sedangkan banyak kota maju dan moden di Eropah Barat, dari negara-negara Scandinavia hinggalah ke Austria dan Switzerland menikmati suasana bebas jenayah. Tahun ini, Vienna ibu kota Austria muncul sebagai bandar raya yang mempunyai mutu kehidupan paling tinggi, bermakna juga kadar jenayah rendah.

Begitu juga dalam sejarah New York dikenali sebagai kota yang penuh dengan aktiviti jenayah. Pada tahun-tahun 1930-an muncul legenda Mafia dan pelbagai kisah ngeri mengenai perbuatan jenayah. Filem-filem Hollywood mengabadikan keadaan ini. Tetapi setelah berdekad-dekad berlalu dengan perubahan mendadak yang dilakukan oleh Datuk Bandarnya, dilicinkan dengan pelbagai projek dan program serta pembaharuan terhadap pasukan polisnya, New York akhirnya dapat membersihkan dirinya daripada keadaan jenayah yang kronik. Pelajaran daripada ini ialah jenayah boleh dibanteras dan ia bukannya suatu yang mustahil untuk dibanteras.

Hal ini membawa kepada perkara ketiga iaitu azam. Apabila sudah menerima hakikat bahawa jenayah yang sedang berleluasa di negara ini merupakan suatu yang serius, disambut dengan kepercayaan bahawa ia boleh dibanteras, maka untuk melakukannya, ia memerlukan azam dan kesungguhan.

Terdapat tiga azam bagi mengatasi jenayah iaitu azam politik, azam ekonomi dan azam sosial. Azam politik mudah difahami yang tentunya bermaksud pihak kerajaan mengambil usaha bersungguh-sungguh, tanpa bertolak ansur dalam usaha membanteras jenayah. Ia melibatkan keseluruhan agensi-agensi kerajaan, daripada pihak polis hinggalah kepada imigresen yang mempunyai peranan membanteras pendatang tanpa izin.

Tetapi azam politik bukan saja bermaksud tindakan yang diharapkan dari pihak kerajaan. Ia juga melibatkan kesemua mereka yang terlibat dalam politik. Daripada parti-parti politik, baik parti pemerintah mahupun pembangkang hinggalah kepada aktivis-aktivis di peringkat akar umbi. Kerana di sinilah orang ramai menjalankan kehidupan sehariannya.

Kawasan-kawasan yang menjadi sasaran jenayah mesti diambil berat oleh aktivis politik. Dari sana mereka dapat menggerakkan usaha melibatkan pihak berkuasa tempatan (PBT), ahli-ahli dewan undangan negeri dan ahli parlimen sendiri. Ini bermakna azam politik yang ada untuk membanteras jenayah perlu timbul dari bawah.

Apa hal pun, pada asasnya jenayah juga berpunca daripada masalah sosio-ekonomi. Maka soal ekonomi juga mesti diambil berat. Ia bukan saja mengenai kejatuhan pendapatan orang ramai tetapi juga jurang antara golongan dalam masyarakat. Maknanya dalam perancangan makro di peringkat nasional, soal meningkatkan pendapatan rakyat dan mengurangkan kesusahan hidup mereka akan membantu menurunkan kadar jenayah.

Adalah menjadi percakapan umum bahawa kemelesetan ekonomi pastinya membawa kepada peningkatan kegiatan jenayah. Maka dalam perancangan makro, usaha mengurangkan pengangguran dan jurang pendapatan antara golongan mesti diberi perhatian. Perkara ini meliputi kedua-dua azam, iaitu berbentuk politik dan ekonomi.

Sebagai contoh, soal ragut dan mat rempit perlu juga dilihat dari sudut punca ekonominya. Adakah kalau mereka mempunyai pekerjaan yang tetap dan pendapatan yang sewajarnya mencukupi akan menghentikan perbuatan jenayah? Kalaulah mereka sibuk bekerja, tidakkah mungkin mereka tidak mempunyai masa untuk meragut dan merompak? Apabila siang sudah bekerja, maka pada malamnya, mereka akan berasa letih untuk melakukan kegiatan lain seperti merempit?

Kemudian berkaitan pula dengan sindiket-sindiket jenayah terancang. Umpamanya pengedaran dadah, video cetak rompak dan ah long yang menggalakkan perbuatan jenayah dalam pelbagai bentuk. Apakah ertinya dari segi ekonomi, punca dan kesannya?

Tidak kurang pula soal pekerja asing. Apabila ahli-ahli perniagaan memerlukan pekerja-pekerja yang murah, maka tentu perhatiannya adalah kepada pekerja asing. Adakah sistem pengambilan pekerja asing berada dalam keadaan bersih dan menuruti undang-undang? Apabila mereka tidak diperlukan lagi, adakah sistem ini menyediakan cara mengembalikan mereka ke negara asal tanpa risiko bahawa mereka akan terus tinggal di negara ini tanpa pendapatan?

Ekonomi

Maka azam ekonomi meliputi usaha membanteras jenayah dari sudut menangani isu-isu yang melibatkan pendapatan, sara hidup dan perbelanjaan anggota masyarakat.

Tetapi akhirnya perbuatan jenayah itu membabitkan juga soal etika. Jika seseorang walaupun susah dan kesempitan hidup sekalipun, jika personalitinya mempunyai moral dan etika tinggi, maka mereka tidak akan melakukan sebarang jenayah. Banyak lagi cara untuk menyara hidup secara halal. Bukannya dengan mencuri, merompak dan meragut hingga nyawa mangsa melayang. Maka apabila disebut tentang soal etika ini, ia memerlukan azam sosial.

Tentu timbul persoalan mengapakah keluarga-keluarga tidak berjaya menghalang lahirnya anak-anak yang bersih daripada perbuatan jenayah? Apabila perbuatan jenayah berleluasa dalam masyarakat, maka tentu dapat dikatakan bahawa terdapat gejala kegagalan institusi keluarga dan pendidikan awal.

Dalam hal ini, wajar adanya azam sosial. Selain daripada dokongan agensi-agensi kerajaan, masyarakat sendiri melalui pertubuhan-pertubuhan bukan kerajaan (NGO) mencari jalan membanteras jenayah di peringkat keluarga dan sekolah lagi. Tanyalah pada guru-guru sekolah khususnya di sekolah menengah. Gejala disiplin seperti ponteng dan gengsterisme di sekolah sudah menampakkan potensi akan lahirnya penjenayah, termasuk peragut dan mat rempit. Soal ini bukan perkara baru. Ia sudah wujud berdekad-dekad tetapi sejak 10 tahun kebelakangan ini, ada kalangan di peringkat sekolah juga sudah seperti hilang harapan.

Maka dalam menangani gejala jenayah ini, di peringkat paling asas ialah pada kejiranan. Daripada lorong ke lorong, taman ke taman, kampung ke kampung meliputi keseluruhan kawasan perumahan, para penduduk mesti bekerjasama, surau, masjid, balai raya, dewan komuniti dan balai rukun tetangga merupakan pusat-pusat yang mesti digemblengkan bagi mengatasi jenayah. Ini memerlukan azam sosial yang besar.

Sememangnya kalau dari segi agama Islam, jenayah seperti ragut dan mat rempit ini tidak patut berlaku. Umpamanya, hukuman mencuri dalam Islam adalah berat. Tetapi sistem sosial Islam menetapkan bahawa seseorang yang mencuri kerana lapar akan dilepaskan. Kalau dalam tradisi sejarah Islam, zaman Khalifah Omar Abdul Aziz menyaksikan betapa tidak ada orang yang lapar kerana sistem sosial dengan zakat serta sedekah yang dibahagi-bahagi secara meluas menjadikan masyarakat yang bebas pengemis dan penjenayah pada masa pemerintahannya.

Di zaman ini, kasut dan harta benda para jemaah pasti tidak selamat di surau dan masjid di Malaysia. Apatah lagi kalau ditinggalkan telefon bimbit atau komputer riba tanpa pengawasan. Maknanya para penjenayah tidak sedikit pun menghormati masjid. Maka ketika para penjenayah begitu aktif dan membahayakan, anggota-anggota masyarakat, ahli kariah sudah tidak aktif dalam memakmurkan kawasan perumahannya. Inilah apa yang dimaksudkan dengan azam sosial yang melibatkan juga azam keagamaan untuk membanteras jenayah. Dari sudut lain, usaha membanteras jenayah adalah suatu jihad.

Tetapi setelah melihat pelbagai aspek, permulaan bagi usaha membanteras jenayah adalah di peringkat PBT, dengan dokongan masyarakat setempat. Seharusnya mesti ada permulaan dan digerakkan oleh sesiapa saja di peringkat kawasan kerajaan tempatan. Kawasan PBT yang meliputi rumah kediaman dan premis perniagaan mesti memiliki azam untuk membersihkan diri daripada dijadikan sarang penjenayah. Sebarang laporan jenayah tidak wajar dilepaskan begitu saja sebagai cerita-cerita yang disampaikan dari mulut ke mulut. Tetapi ia harus disusulkan dengan tindakan.

Pendeknya, semangat yang ada ialah tidak ada toleransi terhadap penjenayah khususnya peragut, mat rempit dan perompak.
3:53 PM
Tidak akan berkompromi

‘‘Dulu PPSMI, kini ISA.” Itulah seloroh Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein apabila diminta menggambarkan tanggungjawab barunya sebagai Menteri Dalam Negeri setelah sekian lama menjadi Menteri Pelajaran.


Bagi Hishammuddin yang berkelulusan undang-undang, biarpun cabaran yang ditempuh di kementerian baru itu lebih hebat namun beliau yakin ia akan mampu dilaksanakan dengan berpegang kepada prinsip meletakkan kepentingan negara sebagai keutamaan.

Atas dasar itu jugalah, dalam pertemuan dengan wartawan Mingguan Malaysia, ZULKIFLEE BAKAR dan HAFIZAHRIL HAMID di Putrajaya, beliau secara tegas memberi peringatan bahawa beliau sama sekali tidak akan berkompromi dalam soal keselamatan serta perkara yang berkaitan dengan teras dan tiang seri negara termasuklah Perlembagaan, perpaduan kaum dan agama serta institusi raja-raja.

‘‘Ini akan saya laksanakan tanpa rasa gusar dan bimbang kerana ia adalah pegangan hidup saya,” katanya

Dalam pertemuan itu juga, Hishammuddin turut mengulas mengenai kajian semula Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA), imej Polis Diraja Malaysia (PDRM) dan aspek keselamatan negara secara keseluruhannya yang terletak di bawah KDN.

Apa pun dalam mengupas semua isu itu, Hishammuddin mengingatkan apa juga yang dilakukan ia tidak hanya bergantung kepada beliau seorang sebagai menteri, sebaliknya memerlukan kerjasama kepimpinan di setiap peringkat kementerian itu.

MINGGUAN: Apa perasaan Datuk Seri apabila ditugaskan di kementerian ini?

HISHAMMUDDIN: Sebelum ini saya melihat tanggungjawab menjaga pendidikan di Kementerian Pelajaran berat tetapi bila sampai di KDN, saya rasa insaf bahawa jawatan di kementerian ini merupakan satu tanggungjawab yang lebih berat untuk dipikul.

Ini kerana apa juga keputusan yang dibuat akan menentukan keselamatan, kestabilan dan kedudukan negara dan rakyat Malaysia. Oleh itu, ia satu tanggungjawab yang bukan mudah dilaksanakan. Jika kita tidak mempunyai satu kekuatan dalaman yang kuat dan tegas untuk tidak dipengaruhi oleh nafsu, pertimbangan peribadi serta nasihat dan pandangan oleh mereka yang mempunyai kepentingan dan pertimbangan politik, saya bimbang keputusan yang akan dilakukan boleh menganiaya individu tertentu. Sebelum ini saya menjaga murid sekolah kini saya menjaga penjenayah dan banduan. Jika sebelum ini kita melawat ke sekolah, kini saya melawat penjara. Sebelum ini kita berperanan untuk mendidik dan membimbing, kini berperanan untuk memastikan dan mencegah apa-apa tindakan yang boleh menjejaskan keselamatan orang ramai dan rakyat Malaysia malah ahli keluarga saya sendiri.

Apa pun saya akan memikul tanggungjawab yang diamanahkan ini. Apa yang menjadi pertimbangan saya ialah melakukan yang terbaik, adil dan jujur kepada rakyat Malaysia dan sentiasa meletakkan kepentingan negara sebagai keutamaan dan jika saya berpegang kepada amanat ini, insya-Allah saya akan berjaya.

Dalam mengendalikan kementerian yang cukup penting ini, apakah yang akan menjadi keutamaan Datuk Seri?

HISHAMMUDDIN: Keutamaan saya ialah mempertahankan teras dan tiang seri negara iaitu kestabilan negara, keselamatan rakyat, perpaduan antara kaum dan agama, institusi raja yang telah menjadi payung dan teras dalam pembinaan negara bangsa serta Perlembagaan negara dan undang-undang.

Semua ini adalah perkara pokok yang tidak akan saya kompromi dalam memastikan ia tidak terjejas atau diganggu gugat oleh mana-mana pihak. Ini akan saya laksanakan tanpa rasa gusar dan bimbang kerana itu merupakan pegangan hidup saya yang merupakan lulusan undang-undang.

Bagaimanapun pada masa yang sama saya sedar kita perlu berubah. Ini termasuklah dalam soal akta-akta yang masih digunapakai atau digubal biarpun sudah 52 tahun kita merdeka. Semua akta tersebut diwujudkan bagi menghadapi ancaman ketika itu, ia termasuklah ancaman komunis, peristiwa Mei 1969 serta akta-akta yang digubal sebelum kemerdekaan.

Oleh itu sudah sampai masanya untuk kita mengkaji semula akta-akta ini memandangkan ia tidak lagi relevan dan perlu disesuaikan mengikut keadaan dan ancaman pada hari ini. Contohnya jika dahulu ancaman komunis mungkin sekarang ia melibatkan terrorist atau unsur-unsur perkauman dan keagamaan, begitu juga ancaman dalam bentuk maklumat yang menular tanpa kawalan sehingga boleh menjejaskan kestabilan negara.

Saya telah meminta semua akta-akta yang berada di bawah kementerian dan agensi ini disenaraikan dan meminta dua orang yang pakar mengenai undang-undang dari setiap jabatan dan bahagian untuk mengkajinya semula. Dalam soal ini sudah tentu yang paling sensasi ialah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA). Namun saya ingin tegaskan bahawa ini adalah usaha yang menyeluruh setelah melihat kepada semua undang-undang yang sedia ada dan saya beranggapan ia sangat perlu dilakukan sekarang kerana zaman telah berubah dan ia menuntut supaya kita melihat ia secara realistik.

Apa yang paling penting ketika hendak menggubal atau menilai semula akta-akta terlibat kita perlu mendengar dan melihat kepada kehendak serta cita rasa orang ramai. Pendekatan ini adalah selari dengan hasrat yang terkandung dalam konsep Satu Malaysia yang mana kerajaan mendahulukan kepentingan rakyat dan keberkesanan penyampaian dalam semua perkara dan urusan.

Dalam pada itu, saya sendiri melihat perlunya kebajikan lebih 100,000 anggota Polis Diraja Malaysia (PDRM) dan 17,000 kakitangan di Jabatan Penjara Malaysia serta kakitangan di agensi-agensi lain dinilai dan ditambah agar mereka dapat berkhidmat dalam suasana selesa. Saya sentiasa memandang berat soal kebajikan ini dan ketika menerajui Kementerian Pelajaran sebelum ini, pelbagai pendekatan telah saya ambil bagi menambah baik soal kebajikan para pendidik di seluruh negara. Jika kita pernah membuat perubahan untuk satu kementerian yang lebih besar dari segi jumlah pegawai dan kakitangannya, saya tidak nampak kita akan hadapi masalah di KDN.

3:51 PM
Negara di ambang republik?


RAJA Nazrin terpaksa meminta Nizar agar titah ucapan baginda tidak diganggu ketika perasmiaan sidang Dewan Undangan Negeri Perak.

MEMALUKAN, tidak beradab dan gila kuasa. Itulah antara ungkapan yang sesuai untuk menggambarkan kekecohan yang dicetuskan oleh Ahli Dewan Undangan Negeri (ADUN) pembangkang pada mesyuarat pertama penggal kedua sidang DUN Perak, Khamis lalu.

Kejadian penuh drama itu menyaksikan ADUN pembangkang hilang kewarasan dan emosional sehingga menjadikan suasana tegang, yang belum pernah berlaku dalam sejarah negara.

Lebih daripada itu, rakyat melihat insiden tersebut sebagai suatu penghinaan kepada institusi raja. Pemangku Raja Perak, Raja Dr. Nazrin Shah terpaksa menunggu lima jam sebelum dapat menyempurnakan majlis perasmian.

Malah pada ketika baginda hendak menyampaikan titah ucapan, pembangkang bertindak mengganggu dengan memohon untuk mengemukakan bantahan. Keadaan itu memaksa Raja Nazrin memanggil bekas Menteri Besar Perak, Mohamad Nizar Jamaluddin dan bekas exco kanan, Ngeh Koo Ham merapati baginda.

Raja Nazrin antara lain menyatakan kepada kedua-duanya bahawa baginda tidak mahu terlibat dalam suasana sedemikian. ‘‘Saya hanya mahu menyampaikan ucapan, jadi hormati ucapan saya apabila saya menyampaikannya. Anda faham? Jika mahu berurusan dengan saya pada masa depan, anda perlu menghormati ucapan saya. Faham?,” titah baginda sambil meminta kedua-duanya memberitahu barisan ADUN pembangkang yang ketika itu berdiri sebagai tanda bantahan, agar duduk supaya upacara boleh diteruskan dengan lancar.

Awang menung panjang sambil memendam rasa marah dan kecewa. Belum pernah raja diganggu sedemikian dan terpaksa meminta ADUN untuk menghormati ucapan baginda. Lalu terlintas di kepala Awang, apa hendak jadi jika pakatan pembangkang memerintah negara.

Anehnya ketika BN boleh menerima hakikat kehilangan kuasa sebaik sahaja tumbang di Perak, Selangor dan Kedah pada pilihan raya umum lalu (selain yang pernah terjadi di Kelantan, Terengganu dan Sabah), pembangkang pula bertindak sebaliknya.

Pakatan pembangkang selalu mendakwa kerajaan BN melaksanakan hukum rimba tetapi siapa yang sebenarnya yang berbuat demikian. Apakah ini budaya politik baru yang dirintis oleh pembangkang? Apakah undang-undang perlu sentiasa memihak kepada mereka dan jika tidak maka dituduh pihak lain yang salah. Dengan kata lain, mereka sahaja mesti betul, lebih berhak daripada orang lain dan mesti terus berkuasa dengan memanipulasi demokrasi untuk kepentingan politik.

Tidak menghairankan jika suasana dalam dewan yang mulia umpama acara sarkas dengan ADUN pembangkang mengkasari, menjerit-jerit dan mencaci. Timbalan Speaker, Hee Yit Foong (bebas) yang berstatus Orang Kurang Upaya turut dihina kerana kecacatannya dan diancam oleh ADUN pembangkang. Bekas Speaker, V. Sivakumar pula bersikap kebudak-budakkan enggan mengosongkan kerusi yang bukan lagi haknya. Beliau sendiri yang melacurkan undang-undang. (Tindakannya menggantung Menteri Besar, Dr. Zambry Abdul Kadir dan enam exco BN sebelum ini telah diputuskan tidak sah oleh Mahkamah Persekutuan pada 16 April lalu). Percayalah, senario semacam itu tidak akan dibenarkan berlaku di China, India, Singapura mahupun di negara-negara Barat.

Legitimasi atau kesahihan BN berkuasa di Perak adalah jelas dan semudah menghafal sifir untuk kanak-kanak. Pada masa ini, BN dan pakatan pembangkang masing-masing mempunyai 28 kerusi DUN. Di pihak BN, UMNO memiliki 27 kerusi dan MCA satu kerusi. Pembangkang diwakili DAP (17), Pas (6) dan PKR (5). UMNO sendiri ternyata merupakan parti tunggal yang paling banyak kerusi. Bagaimanapun, DUN yang mempunyai 59 kerusi itu kini dikuasai semula BN selepas tiga ADUN pembangkang bertindak menjadi wakil bebas dengan memihak kepada BN. Maka BN mempunyai sokongan majoriti di DUN. Proses itu berlaku dalam lingkungan demokrasi iaitu atas kerelaan tiga ADUN itu untuk menyokong BN (disebabkan kemelut dalaman parti pembangkang sendiri), bukannya dengan melanggar undang-undang atau merampas kuasa menggunakan senjata sebagaimana terjadi sesetengah negara. Tafsirlah angka dan kronologi berlaku peralihan kerajaan itu dengan fikiran yang waras.

Sebenarnya ada isyarat yang amat menakutkan dalam kekecohan di Perak. Ia merupakan petunjuk yang kian jelas bahawa Malaysia mahu diheret menjadi negara republik sebagaimana gagasan salah satu parti dalam pakatan pembangkang. Misi pihak-pihak tertentu untuk mewujudkan gelombang ke arah republik kian ketara. Sebelum sidang DUN itu bermula, gerakan menghimpunkan rakyat atas nama One Black Malaysia sudah bermula. Di dalam blog-blog pembangkang, sentimen menolak dan menghina raja dimainkan secara liar. Siapa dalang di belakang gerakan ini semua? Tidak susah untuk membuat telahan. Ia berkait rapat dengan parti yang sejak awal merdeka lagi mengimpikan negara republik dengan dibantu oleh pemimpin Melayu yang sangat terdesak untuk berkuasa. Sememangnya ada tangan ghaib di belakang segala gerakan menggunakan demonstrasi jalanan dan provokasi liar ini. Mujur sambutan di kalangan rakyat dingin kerana mereka sudah bosan dengan politiking yang keterlaluan dan keadaan tidak harmoni. Berdasarkan maklumat yang Awang terima, ada cubaan untuk mencetuskan kekacauan besar dengan menjadikan isu di Perak sebagai pemangkin. Ia antara lain bagi menggugat kerajaan baru pimpinan Perdana Menteri, Najib Tun Razak yang semakin mendapat keyakinan rakyat dengan pelbagai pembaharuan yang digerakkan.

Insiden itu memang dirancang dari awal untuk menarik perhatian dunia bagi memburukkan imej kerajaan, sebagai satu lagi sabotaj terhadap negara. Tidak hairanlah kekecohan tersebut sama ada di dalam dewan mahupun tindakan polis menjaga ketenteraman awam di luar, mendapat liputan meluas banyak media antarabangsa.

Ia juga bagi memperhebatkan momentum persepsi negatif ke atas imej kerajaan menjelang kes perbicaraan liwat pemimpin PKR, Anwar Ibrahim yang juga ketua pembangkang pada Julai ini. Muslihat sebegini bukan baru. Anwar makin bimbang lebih-lebih lagi banyak perkembangan terkini tidak memihak kepada PKR dan beliau sendiri.

Sebab itu, Awang tidak terkejut dengan apa yang berlaku di DUN Perak kerana ia adalah strategi pembangkang untuk sentiasa mewujudkan aktiviti panas dan gelora dari semasa ke semasa agar dapat memainkan sentimen rakyat demi meraih sokongan.

Pembangkang akan terus memainkan rentak agar rakyat sentiasa berpolitik tanpa mempedulikan tumpuan yang sepatutnya diberikan untuk bekerja, menjaga keharmonian dan menangani cabaran ekonomi hidup.

Apa pun, isu dan insiden terbaru di DUN Perak menuntut renungan semua pihak tentang siapa sebenarnya pembangkang. Pada Awang, pembangkang telah melepaskan kesempatan terbaik untuk memenangi hati rakyat dengan memperlihatkan imej yang amat buruk. Sepatutnya barisan ADUN pembangkang bertindak bijak dengan menerima hakikat mereka tidak lagi berkuasa dan menjunjung institusi raja, nescaya mereka akan mendapat simpati majoriti rakyat. Itu nampaknya tidak berlaku. Yang jelas tindak-tanduk mereka yang menggunakan nama Pakatan Rakyat tidak mencerminkan perasaan dan aspirasi rakyat. Yang lebih meresahkan ialah gerakan politik pembangkang yang ternyata menggugat institusi raja sama ada tersirat mahupun tersurat. Pada mereka, menghina raja sudah dianggap hak demokrasi. Tanpa kita sedari itulah juga kejayaan pembangkang pasca Pilihan Raya Umum Ke-12. Mereka sudah di pertengahan jalan ke arah negara republik, adakah kita mahu merelakannya?

3:49 PM
Siapa sebenarnya yang mencabar undang-undang?

Oleh Zulkiflee bakar

Anggota polis menyuraikan orang ramai yang berkumpul dalam sebuah restoran berdekatan bangunan Setiausaha Kerajaan Negeri (SUK) Perak, di Ipoh.

SEPERTI diduga langkah polis menahan 69 orang termasuk pemimpin dan penyokong pembangkang kerana melanggar perintah mahkamah dan berkumpul di kawasan larangan berdekatan bangunan Setiausaha Kerajaan Negeri (SUK) Perak, di Ipoh telah mendapat pelbagai kecaman.

Pelbagai tuduhan dilemparkan kepada polis yang hakikatnya bertindak demi menjaga ketenteraman awam. Malah sebelum penahanan itu dibuat pihak polis sudah pun mendapat perintah mahkamah bagi melarang sebarang perhimpunan dalam kawasan radius 500 meter dari bangunan SUK.



Ertinya, pihak polis bukanlah bertindak sewenang-wenangnya, sebaliknya berasaskan kepada peruntukan undang-undang. Justeru yang melanggar undang-undang bukannya polis tetapi mereka yang berdegil berhimpun di situ termasuklah golongan yang bergelar Yang Berhormat (YB).

Adalah sesuatu yang memualkan apabila melihat ada sesetengah YB ini bersikap seperti 'samseng jalanan' bertekak dengan pihak polis apabila diminta bersurai, biarpun mereka tahu apa yang mereka lakukan melanggar undang-undang.

Tetapi mereka tidak peduli soal itu, apa yang lebih penting bagi mereka, situasi politik di Perak adalah kesempatan terbaik kononnya bagi menonjolkan diri mereka sebagai pejuang hak asasi dan demokrasi.

Sebenarnya, kehadiran mereka di sekitar bangunan SUK tersebut boleh disifatkan sengaja mencabar undang-undang kerana pihak polis sudah mendapat perintah mahkamah. Tujuan polis berbuat demikian adalah untuk memastikan perjalanan persidangan Dewan Undangan Negeri Perak yang menjadi tumpuan tidak dicemari dengan sebarang kejadian demonstrasi, apatah lagi rusuhan.

Oleh itu, kenapakah pemimpin-pemimpin pembangkang masih mahu mencabar pihak polis dengan melanggar perintah mahkamah yang diperolehi? Inilah sikap pembangkang sebenarnya, mereka akan mengambil apa sahaja kesempatan yang ada asalkan ia boleh mendatangkan keuntungan politik kepada mereka.

Berdasarkan kepada hakikat itu, kita bersetuju dengan pandangan Menteri Dalam Negeri, Datuk Seri Hishammuddin Tun Hussein bahawa polis telah menjalankan tugas dengan sebaik mungkin bagi menjaga keselamatan.

Kepada pemimpin pembangkang yang tidak berpuas hati dengan tindakan polis, mereka berhak untuk mencabarnya tetapi biarlah melalui cara yang bertamadun iaitu menjadikan mahkamah sebagai gelanggang menyelesaikannya bukannya terpekik terlolong di jalanan.

Lagi pula sudah tentu ramai peguam yang bersedia membantu mereka terutama di kalangan hampir 200 peguam yang berkumpul di lobi Kompleks Mahkamah Jalan Duta, kelmarin.

Apa pun, kita memuji ketegasan pihak polis yang berjaya memastikan situasi keselamatan dan keamanan di Perak terutamanya di Ipoh tidak tercemar akibat sikap politiking berlebihan parti pembangkang.

Sememangnya, seperti mana kata Hishammuddin dalam pertemuan dengan penulis, tiada kompromi dalam soal keselamatan negara. Oleh itu apabila polis bertindak sudah pasti ia berasaskan kepada undang-undang dan demi kepentingan seluruh rakyat negara ini.

Pihak polis harus terus menunjukkan ketegasan mereka dalam menjaga ketenteraman awam kerana sejak Pilihan Raya Umum Ke-12 lalu, sudah ada tanda-tanda yang jelas bahawa parti pembangkang kini semakin berani mencabar undang-undang serta arahan polis.

Mereka tidak pernah peduli apa juga arahan polis dalam soal jangan mengadakan demonstrasi. Mereka seronok kalau perhimpunan terlarang itu menjadi kecoh dan mendapat perhatian.

Melalui cara ini ia akan memenuhi agenda mereka untuk menunjukkan kepada rakyat dan mungkin juga negara luar bahawa pihak berkuasa negara ini kejam dan melanggar prinsip demokrasi. Tetapi hakikat sebenarnya, kalau di negara-negara lain, sikap pembangkang itu akan menerima padah yang lebih buruk daripada pihak berkuasa.

Kalau setakat disuruh bersurai tetapi degil dan kemudiannya ditahan sebelum dilepaskan, ia adalah perkara biasa dalam proses menegakkan undang-undang.

Oleh itu hentikanlah usaha memperbodohkan rakyat, percayalah majoriti rakyat negara ini tidak akan bersetuju dengan perangai buruk pembangkang itu.
3:47 PM
Mas Selamat akhirnya kecundang

Oleh Hafizahril Hamid


Akhirnya setelah lebih setahun melarikan diri orang paling dikehendaki di Singapura, Mas Selamat berjaya ditangkap polis Malaysia lebih sebulan lalu. Dia ditangkap oleh polis Cawangan Khas Malaysia ketika sedang tidur di sebuah rumah kampung di Skudai Johor pada 1 April lalu.

Pastinya berita penangkapan ini menggembirakan kebanyakan penduduk Singapura terutamanya Perdana Menteri, Lee Hsien Loong yang mendakwa Mas Selamat sebagai musuh nombor satu di negara itu.

Berita penangkapan Mas Selamat bin Kastari ini yang juga Ketua Kumpulan Jemaah Islamiah (JI) Singapura telah menjadi tajuk berita utama bukan sahaja di Malaysia dan Singapura tetapi hampir di seluruh dunia.

Penangkapan semula Mas Selamat yang melarikan diri dari Pusat Tahanan Jalan Whitley di Singapura pada 27 Februari tahun lalu di mana dia ditahan di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA) sememangnya sesuatu yang tidak disangka-sangka.

Ini kerana setelah lebih setahun kebanyakan pihak telah membuat pelbagai andaian tentang Mas Selamat dan ada di antaranya beranggapan dia telah mati ketika sedang berenang menyeberangi Malaysia.

Namun dengan bantuan dan kecekapan polis Malaysia yang tidak pernah jemu menyiasat kes ini akhirnya penjenayah itu berjaya ditahan.

Mas Selamat dilahirkan pada 23 Januari 1961 di Kendal, Jawa Tengah dan pada awal tahun 1980 dia berpindah ke Singapura dan berkahwin di sana. Dia mempunyai lima anak hasil dari perkahwinan tersebut. Mas Selamat dipercayai menganggotai pergerakan Darul Islam satu pertubuhan di bawah JI pada tahun 1990-an. Pada 1992 dia dihantar ke Afghanistan untuk menjalani latihan selama setahun. Pada tahun 1998 dia mempelajari sistem kerajaan Taliban sebelum pulang ke Singapura dengan semangat yang kental untuk memperjuangkan penubuhan sebuah negara Islam.

Dia dilaporkan pernah menemui pemimpin tertinggi JI, Hambali dan membincangkan pelbagai rancangan untuk melancarkan serangan termasuklah merampas sebuah kapal terbang di Bangkok sebelum menghempaskan pesawat tersebut di Lapangan Terbang Antarabangsa Changi.

Mas Selamat berjaya melarikan diri dari Singapura pada 2001 sebelum pihak berkuasa melancarkan penangkapan besar-besaran dengan menahan 13 anggota JI pada Disember 2001.

Bagaimanapun Mas Selamat berjaya ditahan oleh pihak berkuasa Indonesia bagi membantu siasatan beberapa peristiwa pengeboman pada 2001 dan 2002. Dia telah menukar identiti dengan menggunakan nama Edy Heriyanto.

Ketika dipenjarakan dia telah mendapat kecederaan yang mengakibatkan kakinya tempang selepas melompat dari bangunan tinggi ketika cuba melarikan diri. Dia kemudiannya dibebaskan pada 2005.

Bagaimanapun dia sekali lagi ditahan pada 20 Januari 2006 di Indonesia ketika melawat anaknya di sebuah sekolah agama. Singapura kemudiannya meminta supaya Mas Selamat diekstradisi dan dia kemudiannya diletakkan di bawah tahanan ISA.

Bagaimanapun berita penangkapan Mas Selamat ini pastinya tidak akan terhenti begitu sahaja. Seluruh dunia masih lagi ingat tentang peristiwa bagaimana dia melarikan diri dari Pusat Tahanan Jalan Whitley yang terkenal dengan kawalan maksimum di Singapura.

Ketika kejadian itu kira-kira 4.05 petang, 27 Februari 2008, dia yang ditahan di pusat tahanan tersebut sejak Februari 2006 telah melarikan diri melalui tingkap bilik air ketika dibawa ke sebuah bilik untuk bertemu dengan ahli keluarganya yang melawatnya ketika itu.

Berenang

Adalah menghairankan Mas Selamat walaupun tempang kakinya telah dapat melarikan diri dari pusat tahanan yang terkenal dengan kawalan ketat.

Dia kemudiannya didakwa berenang dari Woodlands, Singapura dan telah pergi ke Ulu Tiram mencari Abdul Matin dan Johar Hassan yang menginap di sebuah kawasan perkampungan di Skudai yang dipercayai merupakan seorang anggota biasa JI.

Selepas berita Mas Selamat berjaya melarikan diri disedari pihak berkuasa Singapura terdiri dari Polis Singapura, Kontinjen Gurkha, Polis Unit Taktikal dan beberapa unit lagi menggerakkan usaha mencari di kawasan berhampiran pusat tahanan. Unit ini kemudiannya dibantu tentera Singapura yang bertindak mencari Mas Selamat di seluruh negara itu. Bagaimanapun operasi tersebut gagal mencari Mas Selamat yang didakwa bertindak bersendirian tanpa membawa sebarang senjata.

Menurut pihak berkuasa Singapura, kawalan keselamatan di pusat tahanan berkenaan adalah sangat ketat namun kemudiannya menyatakan kesilapan pihak keselamatan sebagai punca Mas Selamat berjaya melarikan diri.

Pusat tahanan tersebut dilengkapi dengan anggota yang berkawal lengkap bersenjata, pagar tinggi yang berduri dan unit kamera litar tertutup (CCTV).

Bagaimanapun kejadian sebegini adalah sesuatu yang sangat memalukan dan telah menjejaskan imej anggota keselamatan Republik itu. Malah lebih teruk lagi imej Singapura sebagai sebuah negara yang kawalan keselamatannya dianggap antara yang terbaik dunia terjejas teruk dan mengejutkan banyak pemerhati keselamatan Barat.

Dengan peristiwa itu, keselamatan di seluruh Singapura dipertingkatkan dan ini termasuklah di kawasan sekolah, pusat membeli belah dan kawasan perumahan. Pihak berkuasa Malaysia dan Indonesia turut mengumumkan kerjasama bersama terutamanya di kawasan sempadan.

Malah amaran keselamatan segera di seluruh dunia atau amaran jingga (Orange Notice) dikeluarkan Interpol di seluruh 186 cawangannya di seluruh dunia atas permintaan Singapura. Ia bagaimanapun ditukar kepada amaran merah beberapa hari kemudian.

Poster dan gambar Mas Selamat telah diedarkan di seluruh Singapura termasuklah ditampal di stesen kereta api, bas, pusat membeli belah malah di sekolah untuk menyedarkan masyarakat tentang kehilangan Mas Selamat. Selain itu, tiga syarikat komunikasi Singapura bertindak menghantar khidmat pesanan multimedia (MMS) kepada 5.5 juta pelanggannya lengkap dengan gambar Mas Selamat.

Keadaan di Singapura ketika itu benar-benar digambarkan dalam huru-hara akibat dari terlepasnya penjenayah paling dikehendaki itu.

Pelbagai laporan dan pandangan telah dikeluarkan tentang di mana Mas Selamat berada selepas peristiwa itu. Ada yang berpandangan dia masih ada di Singapura, ada yang mengatakan dia berjaya melarikan diri ke Indonesia melalui bot laju. Namun laporan paling popular ialah dia berjaya berenang ke Malaysia dan ada yang percaya dia mati ketika sedang berenang ke Johor berikutan keadaan fizikalnya.

Berikutan rekodnya sebagai penjenayah paling merbahaya satu tawaran wang tunai sebanyak S$1 juta (RM2.39 juta) ditawarkan kepada mereka yang berjaya memberikan maklumat kepada pihak berkuasa. Tawaran wang tunai ini dipercayai diberikan oleh dua individu yang tidak mahu dikenali kepada Kementerian Dalam Negeri Singapura.

Timbalan Perdana Menteri, Wong Kan Seng tidak berapa lama kemudian mendedahkan, tingkap tandas yang tidak dipasang jeriji membolehkan Mas Selamat Kastari melepaskan diri tanpa memakai seluarnya.

Memanjat

Kan Seng ketika mengumumkan keputusan siasatan mengenai insiden memalukan itu memberitahu Parlimen, Mas Selamat mencampakkan seluarnya ke atas pintu bilik tandas sebelum melarikan diri mengikut tingkap.

Menurut beliau, Mas Selamat mungkin telah lama merancang untuk melarikan diri dan dua pengawal yang mengiringinya ke tandas telah “gagal dalam tugas mereka.”.

Namun beliau tidak pasti bagaimana Mas Selamat boleh melepasi pagar berlapis di sekeliling penjara itu tetapi berkata, lelaki itu mungkin “mengeksploitasi kelemahan” pada satu sebahagian pagar berkenaan.

Peristiwa ini turut mendapat reaksi mendalam dari bekas Perdana Menteri, Lee Kuan Yew yang memberi amaran, Singapura perlu bersiap sedia menghadapi serangan jika Mas Selamat Kastari berjaya meninggalkan negara ini untuk menyertai semula rakan-rakannya di Indonesia.

Beliau memberi amaran, jika Mas Selamat dapat memasuki Indonesia dan menyertai semula rangkaian lamanya, “Singapura perlu berwaspada terhadap sebarang serangan merbahaya pada masa depan”.

Dalam menangani kes membabitkan orang paling merbahaya ini, pihak berkuasa mendedahkan mereka menerima pelbagai maklumat dan cadangan daripada orang ramai. Namun kebanyakan maklumat yang diterima tidak boleh digunakan dan kebanyakannya palsu kerana ada antara mereka yang mengharapkan ganjaran yang dijanjikan pihak berkuasa

Dan itulah yang berlaku kepada seorang pemandu bas Ng Hang Hai yang dihukum penjara 21 bulan kerana memberi maklumat palsu mengenai Mas Selamat. Dalam laporannya, Hang Hai memberitahu polis dia ternampak Mas Selamat menaiki basnya.

Berdasarkan dokumen pendakwaan Hang Hai memberitahu dia yakin lelaki itu adalah Mas Selamat kerana bercakap bahasa Melayu telor Indonesia di samping mempunyai parut di lengan.

Hang Hai kemudiannya mengaku bersalah terhadap tuduhan tersebut dan merayu hukuman diringankan kerana dia memberi maklumat itu dengan harapan mendapat ganjaran daripada pihak berkuasa.

Berikutan peristiwa ini yang dianggap sebagai satu peristiwa yang mencalarkan reputasi pasukan keselamatan Singapura, pihak berkuasa memecat penguasa pusat tahanan tersebut manakala timbalannya diturunkan pangkat.

Penguasa berkenaan dan timbalannya adalah dua pegawai paling kanan yang bertanggungjawab terhadap “pengurusan kawasan” di pusat yang ditadbir oleh Jabatan Keselamatan Dalam Negeri itu.

Tindakan disiplin turut diambil terhadap seorang pegawai tugas khas, penyelia, dua pegawai lain dan ketua wadar. Dua pengawal elit Gurkha yang mengiringi Mas Selamat ke tandas juga diturunkan pangkat.

Sesungguhnya kejadian ini telah memberi tamparan hebat terhadap kewibawaan pihak berkuasa dan kerajaan Singapura sendiri telah dikritik hebat oleh rakyatnya yang nyata tidak berpuas hati dengan apa yang berlaku.

Surat-surat kepada editor dan blog-blog Internet oleh rakyat Singapura telah menjadikan para pegawai keselamatan sebagai sasaran kemarahan mereka.

Malah laman blog menggelar peristiwa ini sebagai “Toilet Break” berdasarkan drama televisyen popular Amerika Syarikat, Prison Break.

Penulis-penulis ini menyatakan bahawa Singapura telah melakukan kesilapan bodoh dan kini menjadi bahan ketawa antarabangsa.

Menurut mereka, tiada tahanan yang melarikan diri dari pusat tahanan pengganas di Barat atau Guantanamo, lebih-lebih lagi membabitkan seorang ketua rangkaian pengganas yang aktif di sebuah negara jiran.

Bagaimanapun semua ini berakhir apabila kerajaan Malaysia mengumumkan kejayaan menangkap Mas Selamat pada 8 Mei lepas.

Apa pun penahanan Mas Selamat ini sekali lagi membuktikan kewibawaan pihak polis Malaysia dalam memastikan bahawa negara ini bukanlah destinasi selamat untuk mana-mana penjenayah.

3:44 PM
Pinda perlembagaan

Datuk Mohamed Daud Iraqi – gelaran yang diberikan sempena di mana beliau belajar sebenarnya tidak mudah bercakap dengan media kerana bimbang kenyataan disalahtafsir, diperbesarkan dan disensasikan media.


Namun kebelakangan ini beliau selaku Ketua Dewan Ulama Pas lebih bersedia untuk memberi pandangan – yang turut mengheretnya dalam polemik berhubung kepimpinan dalam Pas apabila seolah-olah wujud persaingan antara kelompok ulama dan profesional ketika parti itu mula berdiri teguh.

Beliau dengan nada perlahan tetapi berterus-terang dalam pertemuan dengan wartawan Mingguan Malaysia, AZRAN FITRI RAHIM mencadangkan perlembagaan parti diubah agar dua jawatan utama, tidak disorong oleh sesiapa selain kalangan ulama agar tidak tercetus pertembungan yang merugikan.

MINGGUAN: Sejak akhir-akhir ini berlaku perdebatan hangat mengenai tafsiran ulama dan profesional. Bolehkah Datuk memberikan tafsiran kepada istilah ulama?

MOHAMED DAUD IRAQI: Mengikut peruntukan di bawah perlembagaan parti yang digubal semasa Datuk Asri Muda menjadi Presiden, ia turut merangkumi imam-imam di masjid, orang yang lulusan agama dari universiti dan tok guru pondok. Bagaimanapun pada ketika itu kita merasakan di kawasan tidak ada tok guru pondok dan graduan lulusan agama maka kita turut mengambil lulusan empat senawi atau pada masa sekarang setaraf dengan Sijil Tinggi Agama Malaysia (STAM).

Ini yang ditafsirkan ulama bagi menyertai Dewan Ulama Pas. Setakat ini Dewan Ulama hanya ditubuhkan di peringkat negeri kerana tiada ulama yang kita hendak cuba kemukakan di peringkat kawasan tetapi bagi Kelantan dan Kedah ia mungkin boleh dilaksanakan disebabkan ramai golongan ulama. Disebabkan itu kita longgarkan untuk empat senawi sahaja walaupun ia tidak sampai ke taraf ulama tetapi tidak apa untuk bergerak dalam parti sahaja.

Adakah Datuk mahukan pemimpin yang akan dipilih pada Muktamar Agung Pas bulan depan dari kalangan Dewan ulama?

MOHAMED DAUD IRAQI: Ulama sahaja, Dewan Ulama lain. Dua jawatan tertinggi mesti dari kalangan ulama, sebagai contoh Presiden Pas, Datuk Seri Abdul Hadi Awang dan timbalannya, Nasharuddin Mat Isa, kedua-duanya ada asas agama.

Satu lagi yang mesti juga ulama ialah salah seorang dari tiga Naib Presiden yang akan dipilih nanti sebab apabila timbalan naik menjadi presiden maka kita ada pelapis dari golongan ulama untuk jadi timbalan. Untuk jawatan yang lain, itu bebas, profesional hendak masuk banyak mana pun tidak apa. Bagi saya profesional cukup berkesan di Naib Presiden bagi membantu Presiden dan Timbalan Presiden melaksanakan tugas.

Kenapa saya kata begitu? Sebabnya kita tengok fakta sejarah kaum Bani Israel, dulu semua pemimpin mereka adalah nabi tetapi bila naik orang jahil dia bunuh golongan ambia, puluhan ribu umat nabi dibunuh, selepas itu timbul kelam kabut sampai Nabi Isa pun mereka hendak bunuh. Dalam Islam pula apabila Nabi Muhammad jadi pemimpin, dalam semua bidang baginda berkemampuan melalui wahyu, apabila nabi wafat, baginda tinggalkan hadis di antaranya baginda bersabda, sesungguhnya dilantik imam ini untuk diikuti orang.

Semasa nabi hendak wafat baginda menyuruh Abu Bakar menjadi imam kerana baginda uzur. Apabila baginda wafat, para sahabat berkata kalau nabi bersetuju Abu Bakar menjadi imam, tak kan kita tidak boleh bersetuju lantik Abu Bakar pimpin negara. Kemudian diikuti Omar, Osman dan Ali.

Kemudian naik Muawiyah, dia alim tetapi ada keburukan sedikit sebanyak, kemudian dia lantik anaknya, Yazid sebagai pengganti. Yazid seorang yang jahil jadi ketika memegang kuasa dia mengarahkan bala tenteranya menyerang Madinah kerana orang Madinah tidak menyokongnya. Selepas menyerang Madinah dia memberikan kebebasan kepada tenteranya untuk bermaharajalela selama tiga hari tiga malam sehingga menyebabkan masa itu ramai wanita yang mengandung anak tanpa suami, lahir anak zina. Ini contoh kerja orang jahil sebab dia tidak tahu apa.

3:41 PM
HAK ASASI WANITA



- Hafizahril Hamid

PERTANDINGAN ratu cantik melecehkan hak asasi wanita dengan mengeksploitasi kecantikan mereka. - AFP

Kecantikan wanita selalunya digambarkan sebagai sesuatu yang subjektif. Dalam memperkatakan tentang hal ini perkara yang selalu terbayang di fikiran manusia pastinya kecantikan paras rupa dan bentuk badan mereka. Bukan untuk bersikap prejudis tetapi inilah yang sering digembar-gemburkan oleh hampir semua pihak terutamanya kaum adam.

Persepsi inilah yang sering digunakan sebagai kayu pengukur dalam menilai kecantikan wanita. Dari satu sudut sememangnya kita tidak boleh menafikan pandangan ini. Sama ada kita bersetuju atau tidak dua perkara ini iaitu rupa paras dan bentuk badan akan dijadikan asas utama untuk dijadikan panduan penilaian.

Apatah lagi dalam dunia serba moden sekarang dengan pelbagai fesyen dan jenama pakaian serta produk kecantikan yang berlambak di pasaran, wanita itu sendiri seolah-olah terlalu terikut-ikut dengan kehendak yang telah ditetapkan oleh pasaran.

Namun seperti yang dinyatakan tadi kecantikan seseorang wanita masih lagi satu perkara yang subjektif. Sesungguhnya masih ramai di luar sana yang berpandangan bahawa kecantikan itu dinilai dari sifat dan keperibadian seseorang wanita.

Itu semua persepsi dan pandangan peribadi dan ia terpulang kepada seseorang dalam bagaimana mereka menilai kriteria kecantikan wanita. Namun yang pasti, dalam era moden sekarang penilaian tentang kecantikan seseorang wanita itu lebih terarah kepada pandangan dan kriteria yang telah ditetapkan oleh negara-negara Barat.

Lihat sahaja kepada cara pemakaian wanita era moden kini, adalah jelas hampir keseluruhan gaya dan fesyen mereka mengikut kehendak dan ketetapan yang telah ditentukan Barat. Dari pakaian hingga ke peralatan kecantikan, dari kasut hingga ke alat melangsingkan badan, semua ini telah didominasi oleh pereka dan produk dari Barat. Maka tidak menghairankan pereka-pereka fesyen dan pemilik produk kecantikan turut tersenarai sebagai antara bilionair dunia. Antara mereka ialah pemilik syarikat Loius Vuitton, Bernard Arnault, Alain dan Gerard Wertheimer yang memiliki syarikat fesyen Chanel dan pemilik syarikat produk kecantikan ternama Loreal, Liliane Bettencourt.

Penguasaan dan dominasi Barat dalam isu dan soal kecantikan ini telah mengakibatkan kebanyakan penduduk dunia kini terlalu berkiblatkan kepada Barat dalam soal ini.

Apa yang penting dominasi Barat bukan sahaja dalam bentuk pemikiran, penguasaan ekonomi dan ideologi politik tetapi ia kini semakin mencengkam kehidupan seharian kita semua termasuklah juga dalam cara kita berpakaian dan penampilan diri.

Ini ditambah dengan pelbagai pertandingan ratu cantik yang diadakan saban tahun hampir disetiap negara di seluruh dunia. Mungkin dari segi penganjurannya, motif utama pertandingan sebegini ialah untuk mencari seorang wanita yang bukan sahaja cantik dari segi paras rupa, penampilan dan bentuk badan tetapi turut dinyatakan syarat utama seorang pemenang ratu cantik ialah pemikiran dan pengetahuan mereka juga mestilah tinggi.

Namun cara calon-calon ratu cantik ini berpakaian masih tetap mengundang pelbagai persepsi negatif terutama di kalangan negara-negara Islam. Maka kebanyakan negara-negara ini menganggap pertandingan sebegini tidak sesuai dengan budaya dan cara hidup masyarakat mereka.

Namun dalam kita terlalu hanyut dalam soal ini, Arab Saudi mengumumkan bahawa mereka akan menganjurkan pertandingan Ratu Cantik Moral sebagai salah satu cara untuk tidak terlalu terikut-ikut dengan cara dan gaya hidup Barat.

Pertandingan tersebut yang bermula sejak Sabtu minggu lepas disertai hampir 200 orang peserta dan akan mengambil masa dua bulan setengah sebelum pemenangnya diumumkan.

Penyertaan

Ratu Cantik Moral ini sebenarnya telah masuk tahun kedua dan penyertaannya mengalami peningkatan mendadak berbanding hanya 75 peserta yang mengambil bahagian pada tahun lepas. Ia dibuka untuk wanita berusia 15 hingga 25 tahun.

Apa yang menarik tentang pertandingan ini ialah matlamatnya bukanlah untuk mencari mereka yang mempunyai rupa paras yang cantik atau bentuk badan yang menggiurkan tetapi mencari wanita yang mempunyai personaliti dan keperibadian terpuji berlandaskan Islam.

Malah bakal pemenang tidak semestinya cantik. Apa yang penting ialah keperibadian dan kekuatan dalaman mereka dari segi jiwa dan moral.

Apatah lagi kesemua mereka ini tidak akan sesekali mendedahkan aurat mereka malah bagi negara seperti Arab Saudi yang sering dianggap sebagai penganut Islam ekstrem oleh Barat, penganjuran sebegini pastinya dilihat sebagai langkah yang bersesuaian dengan budaya dan cara hidup mereka.

"Idea dalam pertandingan ratu cantik ini adalah untuk mengukur komitmen para peserta terhadap moral Islam, ia adalah alternatif kepada pertandingan ratu cantik lain yang hanya mengambil kira rupa dan bentuk tubuh wanita," kata pengasas pertandingan, Khadra Al-Mubarak.

Para hakim tidak mengendahkan mengenai bagaimana cantiknya rupa paras satu-satunya pertandingan ratu cantik di Arab Saudi ini nanti. Sebaliknya apa yang mereka lihat dan nilai ialah peserta yang menunjukkan perasaan kasih sayang dan hormat paling tinggi kepada ibu bapa.

Juara dan naib juara yang akan diumumkan pada Julai depan akan membawa pulang hadiah wang tunai AS$2,600 (RM9,360) dan AS$1,300 (RM4,680) setiap seorang di samping hadiah-hadiah iringan lain.

Meskipun wajah peserta berselindung di sebalik purdah hitam yang menutupi seluruh wajahnya dan tiada siapa dapat memberitahu betapa cantiknya rupa parasnya, namun mereka tetap berasa sangat bertuah kerana berpeluang untuk dipilih sebagai ratu cantik.

Selepas ini peserta akan menghabiskan masa 10 minggu berikutnya dengan menghadiri kelas dan kemudiannya diuji minda mereka dengan pelbagai soalan dan kuiz bertemakan kekuatan dalaman dan pembentukan kepemimpinan.

Para peserta akan menghabiskan masa sehari bersama ibu mereka di rumah untuk dinilai oleh para hakim tentang peranan dan cara berinteraksi peserta dengan ibu mereka.

Menambahkan lagi keunikan pertandingan ini, peserta akan diadili oleh para hakim yang semuanya terdiri dari wanita. Memandangkan mereka ini akan diadili oleh hakim wanita dan pertandingan ini tidak akan disiarkan di televisyen, peserta dibenarkan untuk membuka tudung dan hijab mereka.

Bagi salah seorang peserta, Sukaina Al Zayer, dia berpandangan jika berdasarkan kepada paras rupa adalah mustahil untuk memenangi pertandingan ini apatah lagi dengan tubuh badannya yang agak berisi.

Dengan menggunakan pakaian yang menutup aurat keseluruhannya pastinya agak sukar untuk mereka ini dinilai berdasarkan paras rupa dan bentuk badan. Namun kerana pemenang dikira berdasarkan keperibadian dan kekuatan dalaman semua peserta mempunyai peluang yang sama untuk menang.

"Pertandingan sebegini menekankan bahawa syurga terletak di bawah telapak kaki ibu dan kami ditekankan dengan sikap hormat kepada ibu bapa, yang juga antara perkara asas dalam Islam," katanya.

Bersetuju

Bagi pemenang tahun lepas Zahra Al Shurafa, dia turut bersetuju dengan pandangan ini dan melalui pertandingan sebegini ia akan memberi insentif kepada wanita muda untuk menunjukkan kasih sayang dan keperibadian mereka terhadap ibu bapa mereka.

"Saya ingin memaklumkan bahawa dalam pertandingan ini bukan kemenangan yang diimpikan tetapi yang paling penting ialah rasa hormat dan kasih sayang kepada ibu bapa," kata Zahra, 21, yang juga pelajar universiti jurusan bahasa Inggeris

Bagi pihak penganjur, acara ini dianggap sebagai sesuatu yang sesuai dengan budaya mereka dan penganjuran acara sebegini dilihat penting untuk menempuh pelbagai pengaruh dan budaya Barat yang semakin tersebar dalam kehidupan penduduknya.

Penganjuran sebegini akan dilihat sebagai satu medium untuk mengimbangi budaya Barat dan walaupun ia dianggap sebagai meniru acara ratu cantik tetapi ia dilakukan mengikut acuan sendiri sekali gus menyampaikan mesej bahawa apa yang dilakukan di Barat boleh dilakukan tetapi tidaklah sampai perlu mengikut dan menari dengan rentak mereka.

Apatah lagi dengan lambakan pelbagai pengaruh dan cara hidup Barat ia sedikit sebanyak mampu menggugat keimanan penduduk mereka namun dengan melakukan tindakan sebegini ia sedikit sebanyak memberi ruang untuk mereka merasai kebebasan namun dalam konteks yang dibenarkan.

Akibat dari pengaruh Barat yang semakin berleluasa jugalah telah mengakibatkan sebuah program yang menjurus kepada "American Idol" akan di keluarkan pada bulan depan.

Tetapi seperti pertandingan Ratu Cantik Moral, pertandingan menyanyi ini akan hanya tertumpu kepada lagu-lagu berunsur ketuhanan.

Malah beberapa rancangan "Talk Show" yang mengikut rentak pengacara terkenal Oprah Winfrey kini tumbuh bagai cendawan di kaca televisyen. Bagaimanapun pengacara program ini terdiri dari pendakwah agama dan topik perbincangan masih tidak lari dari peranan agama dalam kehidupan seharian.

Mungkin ada yang beranggapan program sebegini mungkin dilihat agak membosankan tetapi bagi sebuah negara seperti Arab Saudi yang dipenuhi dengan nilai keagamaan yang tinggi, perkara sebegini dilihat sebagai satu pembaharuan dalam mengisi kehendak dan naluri penduduknya yang tidak dapat lari dari pengaruh globalisasi dan liberalisasi.

Jika hendak dibandingkan dengan negara jiran mereka seperti Lebanon yang lebih liberal dan terlalu dipengaruhi dengan nilai-nilai Barat termasuklah menganjurkan pertandingan ratu cantik ala Barat, pastinya apa yang dilakukan oleh kerajaan Arab Saudi ini dilihat selari dengan kehendak budaya dan masyarakat itu sendiri.

Memandangkan Arab Saudi merupakan sebuah negara yang sering dilihat sebagai menindas golongan wanita kerana wanita mereka tidak dibenarkan memandu dan mengundi selain beberapa perkara lagi yang dilihat bertentangan dengan hak asasi manusia namun langkah mengadakan pertandingan Ratu Cantik Moral ini dilihat sebagai satu perkara yang bersesuaian dengan kehendak dunia semasa yang semakin kehilangan sentuhan kemanusiaan dan kekeluargaan.

Memang benar ia tidak seglamour dan sehebat pertandingan ratu cantik yang sering kita saksikan seperti Miss Universe, Miss World dan sebagainya namun Ratu Cantik Moral ini pastinya akan memberi perspektif dan penilaian baru tentang bagaimana kita menilai dan menghargai wanita.

Memang benar dalam menilai wanita kita tidak boleh menafikan kepentingan rupa paras mereka namun pada masa yang sama adalah perlu untuk kita turut memastikan bahawa nilai-nilai murni ini masih terus tersemat kukuh di hati mereka.

Mungkin bagi negara Barat apa yang berlaku terhadap wanita di Arab Saudi sebagai satu penindasan hak asasi mereka tetapi mungkin mereka sendiri terlupa bahawa apa yang berlaku ketika pertandingan ratu cantik yang dianjurkan tetap berlaku penindasan hak wanita dengan mengeksploitasi mereka dengan berpakaian separuh bogel.

Pastinya apa yang dilakukan oleh Arab Saudi mungkin akan dipandang sinis oleh Barat namun sebenarnya adalah lebih baik mereka menilai kembali diri mereka sendiri dari terlalu menyibuk untuk menilai apa yang berlaku di negara lain.

3:39 PM
Kriteria profesional dalam Pas

Zulkiflee Bakar


SEMEMANGNYA tiada siapapun menafikan bahawa isu mengenai siapa yang layak menerajui Pas adalah satu isu lama seperti mana dihujahkan oleh Presidennya, Datuk Seri Abdul Hadi Awang.

Bagaimanapun dalam masa yang sama Abdul Hadi juga memahami masa sudah berubah, situasi sudah berubah dan kedudukan Pas juga sudah berubah. Parti itu kini dilihat salah sebuah parti yang kuat selepas ia bergabung bersama-sama dengan Parti Keadilan Rakyat (PKR) dan DAP. Malah ketika ini, sudah ada impian yang besar di kalangan pemimpin-pemimpin Pas untuk menyusun barisan bagi mentadbir Malaysia. Mereka begitu yakin bahawa tsunami politik yang berlaku dalam Pilihan Raya Umum Ke-12 lalu akan berlanjutan sehingga ke Pilihan Raya Umum Ke-13 (PRU13).

Justeru muktamar parti itu yang akan berlangsung pada bulan depan dianggap medan terbaik kepada pemimpin Pas tanpa mengira latar belakang mereka sama ada ulama atau profesional untuk menonjolkan diri. Sebenarnya pertembungan antara puak ulama dan profesional dalam Pas setiap kali pemilihan adalah perkara biasa dan ia sudah wujud sejak beberapa tahun lalu.

Namun apa yang tidak boleh dinafikan oleh Abdul Hadi ialah golongan profesional yang sedang bergerak dalam Pas sekarang bukanlah golongan profesional Pas seperti dulu. Sesetengah mereka sudah diresapi dengan sindrom mahukan kuasa dan kedudukan. Bagi mencapai cita-cita itu, golongan profesional yang terlibat sudah tidak lagi akan mempedulikan apa juga dasar parti termasuklah kenyataan-kenyataan yang menegaskan, kepimpinan tertinggi Pas terutamanya bagi jawatan Presiden dan Timbalan Presiden perlu disandang oleh ulama.

Sesetengah golongan profesional Pas sudah diresapi dengan budaya buruk yang dibawa oleh PKR iaitu mahu mendapatkan kuasa dengan apa cara sekali pun. Pas sememangnya memerlukan golongan profesional dan fakta ini tidak boleh dinafikan. Selama ini dengan bantuan golongan profesional juga, Pas mampu menarik sokongan rakyat terutamanya di kalangan masyarakat bukan Melayu, tetapi ini tidak bermakna semua golongan profesional dalam Pas layak diberikan kedudukan dan jawatan hanya semata-mata kerana mereka merasakan lebih baik daripada ulama. Pas memerlukan penyokong tulen di kalangan profesional, ertinya mereka yang menyertai Pas demi memperkukuhkan parti itu dan bukannya berebut kuasa politik.

Dulu, kita mungkin boleh melihat bahawa golongan profesional ikhlas menyertai Pas, mereka tidak mahu bersama-sama dengan UMNO kerana mereka yakin melalui Pas yang dipimpin oleh ulama, perjuangan ke arah menegakkan kepimpinan Islam akan terlaksana. Namun berikutan landskap politik yang sudah berubah, golongan profesional mula merasakan bahawa mereka perlu lebih dominan dalam Pas.

Malah golongan profesional yang sememangnya sudah ada dalam Pas pun turut mula dibelenggu oleh nafsu untuk berkuasa apabila melihat sekarang adalah saat terbaik mereka berada di barisan hadapan. Mereka terlalu yakin bahawa PRU13 adalah milik pembangkang. Justeru mereka mengatur strategi untuk memastikan dalam pemilihan kali ini sekurang-kurangnya jawatan Timbalan Presiden dan Naib Presiden menjadi milik mereka. Melalui cara itu ia akan membolehkan secara perlahan-lahan mereka akan menolak penguasaan golongan ulama di dalam Pas yang kini dianggap oleh puak profesional ‘majoritinya sudah lanjut usia’.

Hakikatnya, kita memahami fakta bahawa kalaulah benar Pas memerlukan sokongan golongan profesional, biarlah ia adalah golongan profesional tulen, ertinya tidak diresapi dengan sebarang pengaruh luar. Mereka ingin memegang jawatan dalam Pas demi untuk memperkukuhkan Pas serta memastikan Pas adalah parti dominan dalam pakatan pembangkang dan bukannya sekadar menjadi pengikut. Ia kerana jika latar belakang Pas diambil kira, Pas seharusnya menjadi ketua dalam pakatan pembangkang bukannya berada pada kedudukan nombor tiga selepas DAP apatah lagi PKR yang baru berusia setahun jagung.


Parti induk

Sebenarnya, Pas lebih diperlukan oleh PKR dan DAP kerana dalam pakatan tersebut Pas adalah parti induk Melayu, tanpa sokongan Pas, pakatan berkenaan tidak akan ke mana. Mahu tidak mahu, sementara Pas hanya sedikit sahaja memerlukan sokongan PKR dan DAP bagi meraih sokongan Melayu tetapi kedua-dua parti berkenaan lebih banyak memerlukan kehadiran Pas.

Persoalannya, siapakah yang meletakkan Pas ke tahap itu? Ulama atau profesional? Sudah tentulah jawapannya ulama, justeru ahli-ahli Pas perlu mempertahankan kedudukan ulama di samping tidak meminggirkan golongan profesional, tetapi golongan profesional yang hendak diberi tempat itu pula mestilah pemimpin Pas tulen yang tidak diresapi sebarang pengaruh luar apatah lagi dipalit dengan tanggapan daripada kumpulan Erdogan atau pro Anwar Ibrahim. Ini kerana biarpun senario politik negara sudah berubah ia tidak bermakna teraju Pas yang berteraskan kepada kepimpinan ulama perlu berubah. Selama ini rakyat pelbagai lapisan masyarakat menyokong Pas tanpa mengira sama ada parti itu dipimpin oleh ulama atau tidak, malah secara dasarnya mereka mengetahui bahawa Pas diterajui oleh ulama dan memperjuangkan dasar Islam. Malah bagi orang Melayu yang tidak menyokong UMNO, mereka melihat Pas sebagai alternatif dan sentiasa menyanjung tinggi kepimpinan ulama. Oleh itu adalah wajar jika ahli-ahli Pas terus memastikan bahawa jawatan Presiden dan Timbalan Presiden diterajui ulama dan terus menjadikan golongan profesional sebagai pembantu yang memperkukuhkan parti.

Ahli-ahli Pas tidak harus terperangkap dengan madah berhelah sesetengah kelompok profesional dalam parti itu yang sememangnya berhasrat untuk berkuasa menjelang PRU13. Oleh itu kepimpinan Pas perlu dipertahankan seadanya dan memastikan tidak ada mana-mana pihak yang cuba menggugat hanya kerana kuasa. Mereka tidak harus bergantung sangat kepada pendekatan syura seperti mana yang dinyatakan Abdul Hadi kerana pendekatan berkenaan seolah-olah kini semakin terhakis dalam Pas. Walaupun Abdul Hadi berkata, Pas akan konsisten dalam pentadbiran parti dengan mengamalkan semangat syura (kaedah rundingan untuk memilih barisan pemimpin tertinggi parti itu), namun percayalah laluan ke arah itu semakin berliku sejak Pas kini dilihat menjadi salah sebuah parti politik terkuat di negara ini.

Dalam membuat persediaan menghadapi situasi syura gagal dilaksanakan, ahli-ahli Pas yang akan berkumpul di Stadium Malawati, Shah Alam perlu menentukan dari sekarang keputusan yang akan mereka lakukan. Mereka berhak memilih siapa yang dimahukan tetapi pastikan keputusan yang dibuat jangan sampai ‘menyuntik virus-virus makhluk perosak’ ke dalam parti itu. Ingatlah, Pas adalah sebuah parti politik yang bergelut di dalam gelanggang merebut kedudukan dan kekuasaan, semakin kuat parti itu semakin hebat pertandingan dalam parti kerana ahli politik tetap ahli politik tanpa mengira dari parti siasah manapun.
3:38 PM
Pembaca akhbar adalah rakyat

Untung Sabut Timbul
Zin Mahmud


Minggu lalu penulis dapat panggilan telefon pagi Ahad dari seorang kawan yang selalu menjadi kaki kutuk.

‘‘Mana sabut?,’’ dia bertanya merujuk kepada ruangan ini yang tidak tersiar dalam Mingguan Malaysia minggu lalu. “Sabut hanyut? Sabut mana boleh tenggelam, tentulah ia hanyut.’’ tambahnya lagi.

“Saya bercutilah,’’ jawab penulis.

“Mana ada kolumnis bercuti,’’ balasnya. Benar katanya, tidak ada istilah bercuti bagi seorang kolumnis. Sebenarnya penulis ini sengaja tidak mahu menulis untuk keluaran penerbitan pada 3 Mei adalah kerana hendak memperingati Hari Kebebasan Akhbar Sedunia yang jatuh pada tarikh itu.

Tentu orang akan bertanya, mengapa kerana hendak memperingati hari kebebasan akhbar, penulis bertindak tidak menulis pada hari itu. Tidakkah lebih baik menulis mengenai Hari Kebebasan Akhbar Sedunia untuk disiarkan pada hari tersebut?

Seseorang wartawan umumnya akan menulis tentang banyak perkara dan melakukannya setiap hari. Maka apabila hendak menghormati suatu hari yang bertujuan mengingati tentang kepentingan kebebasan penulisan, maka lebih wajar dia tidak menulis pada hari berkenaan.

Sempena Hari Kebebasan Akhbar Sedunia pelbagai pihak mengadakan majlis, antaranya forum bagi membicarakan mengenai kedudukan kebebasan akhbar di negara ini. Acap kali ia diadakan oleh pihak-pihak yang tidak bersetuju dengan kerajaan. Begitu juga dengan badan-badan bertaraf antarabangsa di samping kedutaan-kedutaan asing dari kalangan negara-negara Barat.

Malaysia seperti banyak negara bukan Barat dilihat sebagai antara negara yang tidak cukup memberikan kebebasan akhbar. Maka akhbar arus perdana dilihat sebagai dikawal dan wartawan-wartawannya dianggap sebagai kurang bebas daripada apa yang sepatutnya.

Maka tidaklah menghairankan, bahawa dalam forum-forum berkenaan sasaran kritikan adalah terhadap media arus perdana, wartawan-wartawannya, pemilik syarikat media, kerajaan dan parti pemerintah kerana dikatakan mengawal kebebasan akhbar.

Majoriti

Tetapi kalau dilihat daripada mereka yang melakukan aktiviti bagi meraikan Hari Kebebasan Akhbar Sedunia, maka dapat difahamkan bahawa hanya segelintir yang mahukan kebebasan akhbar. Majoriti pembaca di negara ini masih mahukan akhbar yang terkawal, atau terpimpin.

Sebab itu, akhbar arus perdana, walaupun dikatakan telah merosot dan terancam tetapi masih berada pada kedudukan baik kerana sokongan pembaca yang kuat dan padu. Kalau pembaca tidak gemar terhadap akhbar arus perdana, sudah lama zamannya berlalu.

Justeru adalah tidak wajar bagi mana-mana pihak yang mendokong kebebasan media mengecam akhbar arus perdana kerana kehadirannya adalah kerana sokongan para pembaca.

Apatah lagi, mereka tidak wajar mengecam para wartawan akhbar arus perdana dalam soal kebebasan ini. Wartawan berkhidmat untuk pembaca. Jika pembaca mahukan laporan yang terkawal dan terpimpin, maka mereka memenuhi kehendak pembeli-pembeli akhbar berkenaan.

Mereka juga tidak wajar mengkritik pemilik syarikat akhbar. Ini kerana sebagai badan perniagaan, pemilik syarikat akhbar hanya membuat pertimbangan dari segi keuntungan. Malah soal politik yang berkaitan dengan syarikat pemilik media juga adalah atas asas kepentingan perniagaan juga.

Ini kerana pada hakikatnya pemilik saham syarikat tidak memiliki produk, iaitu akhbar berkenaan. Yang memiliki produk adalah pengguna, bermakna pemilik sebenar akhbar adalah pembaca. Mereka secara tidak langsung menentukan kandungannya. Wartawan menulis bukan untuk pemilik syarikat akhbar tetapi berkhidmat bagi pembacanya. Ini kerana pembaca yang membayar untuk membeli akhbar. Atas pembelian akhbar inilah, para pengiklan membeli ruang dan seterusnya membolehkan akhbar diterbitkan.

Maka kalaupun hendak mengkritik mengenai kebebasan akhbar, maka sasarannya harus ditujukan kepada para pembaca.

Sementara mereka inilah juga merupakan sebahagian besar rakyat negara ini, yang setiap kali pilihan raya majoritinya memilih kerajaan pimpinan parti pemerintah yang ada pada hari ini. Maknanya, mereka secara majoriti menyokong cara kerajaan menguruskan media.

Jadi kalau tidak berpuas hati dengan kedudukan kebebasan akhbar di negara ini, mengadulah pada rakyat yang sebahagian besarnya adalah pembaca akhbar arus perdana.

Dan siapakah rakyat? Pembaca, wartawan, pemilik syarikat media, kakitangan kerajaan, pegawai kerajaan dan penyokong-penyokong parti politik adalah kesemuanya sebahagian daripada rakyat.

Sementara konsep kebebasan akhbar itu adalah satu fahaman, yang diterima oleh sebahagian daripada rakyat, tetapi ditolak pula oleh sebahagian yang lain. Selagi rakyat mahukan akhbar yang terkawal atau terpimpin, maka itulah yang mereka perolehi.

Banyak pihak lupa bahawa media massa adalah cermin kepada masyarakat. Apa yang dipaparkan termasuk gaya serta nadanya adalah datangnya daripada pembaca dan penonton.

Untuk mengubah media massa, maka apa yang dilakukan ialah meminda diri sendiri. kalau pembaca dan penonton telah mengubah selera, maka pasti media massa akan menurutinya. dari satu segi, media massa memimpin dan mencorak pendapat umum tentang isu-isu. Tetapi kuasanya terhad. Selagi apa yang diutarakannya dapat diterima pembaca, maka ia akan terus diikuti.

Tetapi jika apa yang dinyatakan oleh media massa ditolak pembaca dan penonton, lambat laun, akhbar dan televisyen juga terpaksa berubah. Jadi, siapa memimpin siapa?
3:36 PM
Menangani krisis cara kita


Malaysia dilanda krisis kewangan pada Julai 1997. Tiba-tiba, kita mendapati diserang. Mata wang kita, yang stabil sekitar RM2.50 berbanding dolar AS selama kira-kira 10 tahun (1986-1996), mula bertambah lemah sehingga mencecah hampir RM5 berbanding dolar AS.

Pasaran saham kita merupakan pasaran saham yang menampilkan prestasi terbaik di rantau ini, mula menjunam. Ini menimbulkan keadaan panik di kalangan korporat apabila melihat nilai perniagaan mereka merudum. Ia turut menyebabkan orang ramai yang melabur menjadi cemas kerana pelaburan mereka, sama ada dalam saham atau hartanah, merosot dengan banyak. Untuk memburukkan lagi keadaan, pihak berkuasa kewangan pada masa itu mula menaikkan kadar faedah dan mengurangkan kredit, yang menyebabkan kitaran ganas (vicious cycle).

Menjelang penghujung 1997, apabila keadaan menjadi semakin buruk dari sehari ke sehari, Tun Dr. Mahathir Mohamad, Perdana Menteri ketika itu, meminta saya kembali menyertai perkhidmatan awam untuk membantunya dalam mengatasi krisis berkenaan.

Untuk memerangi musuh, seseorang itu perlu mengetahui siapa musuh itu dan senjata apa yang digunakannya. Hanya dengan cara itu, barulah kita boleh merangka strategi yang betul dan tepat untuk mengalahkan musuh - malah memungkinkan kita untuk menewaskannya dalam permainannya sendiri. Musuh-musuh itu adalah para spekulator mata wang. Mereka mengesan mangsa seterusnya setelah berjaya menyerang Baht Thai pada 1997. Mereka menyebarkan mitos "penularan" dalam usaha mereka menyerang mata wang negara lain di rantau ini. Senjata mereka: meminjam mata wang negara yang hendak diserang, menjual mata wang itu secara besar-besaran di pasaran dan, pada masa yang sama, menyebarkan cerita kononnya ekonomi negara itu lemah.

Dan apabila mata wang negara itu menjadi lemah, mereka akan membeli semula mata wang itu pada harga yang lebih murah berbanding harga jualan. Selepas itu, mereka akan melunaskan pinjaman mereka dan memperolehi keuntungan yang lumayan.

Bagaimana kita hendak melawan musuh sedemikian? Mungkin cara yang paling mudah untuk menentang mereka ialah Bank Negara membeli mata wang semasa spekulator mata wang menjualnya. Memandangkan pembelian oleh bank pusat dapat meneutralkan jualan spekulator, mata wang itu tidak akan lemah.

Dalam sesetengah keadaan, strategi sedemikian boleh berjaya tetapi tidak semasa krisis 1997/98. Pada 1997, spekulator mata wang terutamanya dana lindung nilai mempunyai jumlah modal yang amat besar dan selain itu, mereka boleh meminjam sehingga 20 kali ganda modal mereka daripada bank-bank antarabangsa. Rizab mata wang asing Bank Negara pada 1997 cuma AS$20 bilion. Jumlah sumber spekulator mata wang pula melebihi AS$500 bilion.

Pada 1998, apabila kita mula menganalisis situasi itu, kita menyedari terdapat dua elemen yang memihak kepada manipulator mata wang iaitu:

i) Keupayaan mereka untuk meminjam jumlah ringgit tanpa had bagi tujuan jualan singkat

ii) Rejim kadar tukaran apungan, di mana jika terdapat jumlah jualan yang lebih besar berbanding dengan pembelian, mata wang itu akan menjadi lemah, dan begitu juga sebaliknya.

Langkah-langkah "bukan ortodoks", yang kita perkenalkan pada 1 September 1998, pada dasarnya bertujuan menyingkirkan kedua-dua elemen itu. Pertama, kita menghentikan amalan membenarkan bukan pemastautin meminjam ringgit untuk jualan singkat. Ini dengan serta-merta dapat mengekang spekulator daripada memperolehi ringgit. Dan kedua, kita menukar rejim mata wang daripada rejim kadar apungan kepada rejim kadar tetap. Kita menambatnya pada kadar RM3.80.

Berikutan langkah-langkah bukan ortodoks itu, ekonomi negara bertambah pulih dan sejak 10 tahun lepas, kita bukan sahaja terselamat daripada krisis itu malah menjadi makmur, dan kita kini berada di landasan yang sempurna untuk menuju ke Wawasan 2020. Apabila gangguan manipulator mata wang beransur hilang sejak beberapa tahun lepas, kita kembali kepada rejim kadar apungan pada 2005.

Selain mengingati ulang tahun ke-10 krisis mata wang, tahun 2007 juga merupakan ulang tahun ke-50 kemerdekaan negara. Lima puluh tahun yang pertama menyaksikan transformasi Malaysia daripada sebuah negara dunia ketiga yang miskin kepada sebuah negara yang moden dan makmur. Kerajaan pasca Merdeka yang pertama telah memilih untuk mengekalkan struktur ekonomi yang diwarisi di samping menerima pakai pendirian dasar pro-perniagaan. Dengan sikap laissez faire (tanpa campur tangan kerajaan) ini mungkin nampak pelik mengikut keperluan untuk menangani ketidakseimbangan yang serius pada ketika itu. Adalah penting bagi kita untuk mengingatinya kerana ia telah memberikan kerajaan satu ekonomi yang agak bertenaga yang boleh diusahakan untuk agenda pembangunan masa depan negara.

Walaupun negara mencapai kemerdekaan ketika dunia dipengaruhi oleh ketegangan ideologi, ia bersikap pragmatik. Pada 1957, kecenderungan terhadap fahaman nasionalis-sosialis oleh negara-negara baru merdeka ketika itu telah dapat dielak.

Perdana Menteri pertama, Tunku Abdul Rahman Putra Al Haj, merupakan contoh pragmatisme ini dan beliau telah mewujudkan tradisi dalam semua keputusannya; daripada perjanjian politik pra Merdeka dengan British dan antara kaum yang terdapat di Tanah Melayu hinggalah kepada dasar-dasar ekonomi luar dan dalam negara.

Berjuang

Oleh itu, ketika banyak negara sedang membangun berjuang menghadapi cabaran politik yang dipengaruhi oleh perbahasan ideologi - mengenai pilihan "isme" yang dicipta oleh manusia dan mengenai kedudukan wanita dalam masyarakat - kita perlu mengingatkan diri kita bahawa beradanya kita di tempat sekarang ialah kerana sebahagian besarnya disebabkan isu-isu, yang memecahbelahkan dapat diatasi ketika itu. Kita meneruskan langkah dengan memastikan semua orang - tanpa mengira kaum dan gender - turut dilibatkan. Bukan sahaja itu, kita sebenarnya sudah lama sedar bahawa jaminan ekonomi bergantung kepada keupayaan kita untuk bersaing di peringkat antarabangsa kerana ekonomi kita sentiasa disepadukan dengan ekonomi dunia - jauh sebelum globalisasi menjadi ikut-ikutan sekarang.

Hasil pembangunan negara, kira-kira 50 tahun kemudian, telah mendapat pujian. Sekarang kita sudah hampir menghapuskan kemiskinan dan menyaksikan pembentukan golongan berpendapatan sederhana. Walaupun kita mungkin memandang ringan perkara ini, namun peningkatan kemajuan ekonomi dan mobiliti sosial yang kita saksikan adalah sangat meluas. Adalah agak mengejutkan jika kerapuhan situasi politik dan kerentanan ekonomi ketika Merdeka diberi pertimbangan. Banyak perkara boleh menjadi silap.

Kita telah bertindak terhadap setiap krisis ekonomi; dari 1974 hingga 1986 hinggalah kepada krisis kewangan 1997/98. Seperti mana semasa kita mendapat kemerdekaan, kita telah mengambil langkah yang praktikal dan bebas setiap kali kita menghadapi krisis. Kita membuat keputusan yang wajar dan menyakitkan tetapi kita melakukannya mengikut "cara kita".

Dengan masa berlalu, faktor-faktor yang telah menjurus kepada pembangunan dan krisis ekonomi semakin meningkat di peringkat antarabangsa, dengan ekonomi Malaysia memanfaatkan peluang ekonomi global untuk menjadi ekonomi yang pelbagai. Masa lampau dan masa depan kita akan terus dikaitkan dengan keupayaan kita bertahan di peringkat antarabangsa. Kita sedar bahawa kita perlu meningkatkan lagi standard domestik bagi memastikan daya saing negara dan kita sudahpun memulakan perjalanan ini secara bijak dan praktikal. Hari ini, kita boleh menganggap diri kita sebagai antara kisah kejayaan separuh kedua abad ke-20.

Kejayaan Malaysia merupakan kisah yang berkesinambungan, sama ada secara sedikit atau banyak, tetapi sentiasa dibentuk pada asas yang sama. Cabaran di Malaysia sentiasa menjadi penggalak untuk menyimpang daripada kelaziman, bukan kerana mahu menjadi berbeza tetapi sebagai maklum balas kepada perubahan yang penting. Keupayaan untuk menerima pakai perubahan dalam andaian asas (basic assumptions), pendekatan kepada pembangunan dan rangka kerja institusi adalah penting dalam memastikan kejayaan seterusnya. Jika tidak, pendekataan yang menghasilkan kejayaan ini akan mengekang pertumbuhan masa depan.

Terdapat tanggapan bahawa kenegaraan pada masa depan akan berubah dengan ketara berbanding dengan apa yang sudah kita lazimi. Malah, kita mula melihat bagaimana kuasa teknologi dan kekuasaan pasaran sebagai institusi telah mengubah konsep kedaulatan negara dalam dunia global. Kebebasan mobiliti pengetahuan, mobiliti modal yang hampir bebas dan mobiliti buruh telah merubah pergerakan yang mengawal ekonomi. Ia menjadikan masa depan lebih tidak menentu dan justeru, lebih mencabar.

Kita tidak dapat meramalkan dengan tepat perubahan yang bakal berlaku pada masa depan tetapi kita sedar bahawa kita perlu bersedia untuk menerima dan mengendalikan perubahan berkenaan. Tanpa keupayaan itu, kita mungkin gagal membentuk masa depan yang lebih baik. Di sini, saya menggariskan tiga elemen yang kita perlukan.

Mesti ada pembentukan identiti rakyat Malaysia. Walaupun kita berbeza, kita perlu mempunyai memori bersama yang dikongsi untuk kita bawa ke masa hadapan. Ini adalah cabaran terbesar kita. Sejarah telah menunjukkan bagaimana pantasnya negara berpecah-belah hanya kerana masalah ini.

Kegagalan untuk menangani isu ini jelas ketara selepas 12 tahun merdeka. Oleh itu, kita menyediakan satu rangka kerja dasar yang menangani punca kegagalan yang tragis itu. Ia memberikan kestabilan politik yang membolehkan kita melaksanakan pembangunan ekonomi. Dalam aspek ini, kita sudah banyak mencapai kejayaan. Bagaimanapun, kita masih mempunyai cara dalam mencapai matlamat mewujudkan identiti negara dalam aspek yang sebenarnya. Kita perlu membangunkan prisma bersama mengenai siapa sebenarnya Malaysia. Kita mesti berusaha mencari jalan untuk memastikan secara keseluruhannya kita adalah lebih besar daripada perbezaan kita. Ekonomi pasaran, jika tidak dijaga, boleh berlaku kejam tanpa kewujudan institusi pelengkap yang mewakili nilai-nilai bersama. Ia juga mentakrifkan "peraturan permainan" dan dengan itu, ia mentakrifkan mekanisme insentif yang menentukan cara kita berkelakuan.

Kemakmuran ekonomi yang berterusan sebenarnya merupakan hasil daripada peraturan yang betul dalam permainan ini, dan ia sudahpun terpahat dalam institusi ini. Negara-negara yang mempunyai asas serupa mempunyai laluan pembangunan berbeza kerana infrastruktur institusi mereka berlainan. Kita amat beruntung kerana mewarisi satu set institusi yang berfungsi ketika merdeka, iaitu kemewahan yang tidak dinikmati oleh banyak negara yang dijajah. Bagaimanapun, kita telah mengubah suai sesetengah daripadanya dan mewujudkan yang baru semasa kita berkembang sebagai sebuah negara.

Mereka yang hidup ketika negara mencapai kemerdekaan tidak mungkin akan ada lagi pada 2057 . Tanggungjawab kita ialah untuk menghasilkan pemindahan tanggungjawab antara generasi, iaitu perancangan penggantian. Tanggungjawab bagi masa depan Malaysia kini milik anda.
3:34 PM
Kepentingan memoir untuk seorang wartawan

PARA wartawan berjaya kerana mereka kerap bertanya apakah kemudian nanti akan menulis memoir. Ini kerana interaksi mereka dengan pelbagai punca berita atau informasi.

Antara mereka - para menteri, tokoh-tokoh pembangkang, tokoh korporat, tahanan politik, ketua demonstrasi haram.

Tidak semua menjawab "ya" kerana ada yang memilih kenangan lampau masing-masing dan merahsiakan sesuatu yang boleh menjejaskan status diri sendiri.

Dalam pada itu ada pemberita - dipanggil kuli tinta di Indonesia - yang sesekali menulis mengenai sesuatu pengalaman dirinya. Contohnya seorang wartawan Poland, bernama Ryszard Kapuscinsky yang bertahun-tahun lamanya bertugas di negara-negara benua Afrika sebelum dan selepas mencapai kemerdekaan. Umpamanya, kisah nyaris maut dipatuk ular senduk setelah sesat ketika mencari berita dengan temannya. Setelah gagal mencari jalan keluar dari hutan mereka akhirnya menjumpai dua pondok usang dan di dalamnya papan tempat tidur. Kapuscinsky terus baring kerana terlalu letih lalu merokok. "Rasanya tak begitu sedap dan saya pun memandang ke arah tangan yang terlentok atas tanah. Tiba-tiba ketika hendak memadam rokok saya lihat seekor ular di bawah katil. Kerana terkejut saya biarkan rokok dan asapnya berkepul-kepul di atas kepala ular itu.

Ular itu akhirnya mati dihentak dengan kotak tin oleh rakannya Leo, seorang warga Greece dan pemberita beberapa buah akhbar. "Saya tidak pula berasa gembira melihat darah ular itu. Saya berasa sedih kerana jantung ular itu tiada berdenyut lagi. Kisahnya diberi tajuk The Cobra's Heart.

Lebih bahaya ialah manusia seperti dicatat oleh seorang penulis kulit hitam, bernama Don Mattera dalam makalahnya bertajuk "Sepucuk surat terbuka kepada orang kulit putih Afrika Selatan." Sedutan dari warkahnya itu:

"Saya menulis surat terbuka ini kerana kerajaan anda telah menafikan hak saya untuk meluahkan perasaan. Segala tulisan saya telah diharamkan dan tiada satu boleh disiarkan. Adakah sesiapa di antara anda yang bertanya pada kerajaan kenapa saya dilarang menghadiri majlis ulang tahun hari jadi anak perempuan saya? Kenapa saya diperintah menunggu di luar ketika anak lelaki saya menerima hadiah? Kenapa saya mesti memohon kepada majistret untuk menghadiri pengkebumian seorang yang dikasihi atau kawan ataupun pemimpin?

Pernahkah anda kulit putih mengalami rasa ngeri manakala rumah diserbu oleh polis rahsia? Betapa malunya saya manakala mereka menghentak pintu dan riuh rendah menyelongkar rumah, menarik selimut anak-anak yang sedang tidur? Pernahkah juga seorang budak lelaki kulit putih berumur 10 tahun berlari kaki ayam ke arah kereta polis dan menangis ketika ayahnya ditangkap untuk dibawa ke lokap balai polis? Anak saya telah mengalaminya...." Demikian antara pengalaman Mattera dalam masa pemerintahan dasar aparteid.

Tidak kurang sedihnya ialah catatan Fawaz Turki, penulis Palestin. "Di mana saja dalam masyarakat Palestin, sang penulis dipanggil kateb el shaab, pejuang rakyat. Ia menghadapi ancaman tahanan, penjara, penyiksaan dan pembuangan dari tempat tinggal. Segala karya sastera termasuk puisi yang singkat atau makalah mesti diserahkan kepada para pegawai tentera untuk disemak dan diluluskan."

Mengejutkan ialah satu lagi catatan: Sebuah puisi mengenai kasih tiada terhingga kepada seorang wanita tidak disiarkan kerana para pegawai tentera Israel mendakwa wanita yang dimaksudkan itu ialah Palestin. Pada suatu masa lalu pelukis Palestin yang terkenal Sulaiman Mansor mengadakan pameran lukisan di Tebing Barat. Antara lukisan ialah sekuntum bunga mawar warna merah, hijau, hitam dan putih iaitu warna bendera Palestin. Pamerannya ditutup, lukisan-lukisan dirampas dan Mansor sendiri diheret ke penjara." Ertinya para penulis Palestin sentiasa diawasi. Catatan Fawaz ialah antara sumbangan para penulis termasuk dari Barat dalam buku berjudul penulis dan hak-hak asasi manusia terbitan Amerika.

Antara mereka pujangga Susan Sontag, Nadine Gordimer (novelis Afrika Selatan), Joy Kogawa dari Kanada yang menulis mengenai "musuh dalam selimut." Menjadi persoalan ialah peranan para penulis supaya menyedarkan kesemua pihak mengenai situasi yang mengizinkan keadaan tidak adil, penindasan dan kezaliman.

Mencetus pelbagai pertanyaan ialah pendapat penulis dari Kanada, George Woodcock: "Seorang teman saya ialah pembikin filem dari Iran yang meninggalkan negaranya. Beliau telah menerbit sebuah filem yang bagus mengenai tahwil. Filemnya diharamkan oleh kerajaan Shah Iran kerana dianggap subversif.'' Dari Amerika Selatan Eduardo Galeano mengingatkan: "Saya tidak sependapat dengan penulis-penulis yang menganggap diri mereka lebih istimewa dari manusia biasa. Kita para penulis bukan umpama dewa-dewa. Sastera adalah satu cara bertindak."

Pembicaraan mengenai hak-hak asasi manusia bersambung di mana saja, termasuk oleh kuli tinta dan jika menang memang wajar dicatat dalam memoir.
3:33 PM
Menyelamatkan syarikat bankrap

Oleh Hafizahril Hamid

KILANG pemasangan kereta Chrysler di Twinsburg, Ohio

Krisis ekonomi dunia kini semakin dirasai keperitannya. Dalam erti kata lain kemusnahan yang berlaku akibat dari kegawatan ekonomi yang dikatakan antara yang terburuk kini tidak boleh diselindungkan lagi.

Amerika Syarikat (AS) sebuah negara besar dunia yang begitu berbangga dengan penguasaan ekonomi dan ideologi pasaran bebas selama ini akhirnya terpaksa tunduk kepada tekanan krisis ini.

Lebih memalukan mereka akhirnya terpaksa "menjilat ludah sendiri" dan mengakui bahawa sistem ini telah memburukkan bukan sahaja kepada ekonomi tetapi turut terkesan kepada kehidupan seharian penduduk.

Dalam konteks AS, bukan sahaja syarikat-syarikat utama mereka kini hampir bankrap, tetapi ia turut menyaksikan keruntuhan sistem pasaran bebas yang diagung-agungkannya selama ini.

Memanglah setakat ini pemimpin AS dari mantan Presiden George W. Bush hinggalah Presiden Barack Obama tidak pernah menyatakan bahawa prinsip pasaran bebas merupakan punca kegawatan ekonomi kali ini.

Namun apabila mereka mengambil keputusan menyelamatkan syarikat-syarikat dalam negara daripada terlungkup, satu langkah yang sangat bertentangan dengan ideologi pasaran bebas, maka adalah jelas mereka mengakui hakikat sebenar kejadian.

Setakat ini beberapa syarikat besar dan unggul AS telah menjadi mangsa. Antaranya firma sekuriti keempat terbesar di AS, Lehman Brothers yang berusia lebih 160 tahun terpaksa diisytiharkan muflis ekoran krisis ini.

Kemudiannya firma kewangan dan pembrokeran, Merrill Lynch pula terpaksa menjual segala asetnya kepada Bank of Amerika bagi mengelak ditimpa nasib yang sama.

Berjangkit

Krisis ini kemudian berjangkit kepada syarikat penanggung insurans terbesar AS, American Insurans Group Inc. (AIG) yang berhadapan dengan masalah kewangan serius hingga memaksa ia diselamatkan oleh kerajaan melalui pakej bernilai AS$85 bilion (RM306 bilion).

Sebelum itu kerajaan AS turut mengambil alih firma pembiaya pinjaman hartanah terbesarnya, Fannie Mae dan Freddie Mac yang berhadapan dengan beban kewangan. Terbaru syarikat pengeluar kereta ketiga terbesar di AS, Chrysler LLC memfailkan permohonan di bawah Bab 11 kanun kebankrapan di New York, pada 31 April lepas.

Syarikat yang ditubuhkan oleh Walter Chrysler pada 1919 itu terpaksa memfailkan permohonan untuk perlindungan kebankrapan selepas beberapa bank dan dana lindung nilai utama menolak perjanjian bagi mengurangkan hutang yang berjumlah AS$6.9 bilion (RM25 bilion).

Chrysler mengumumkan, kebanyakan kilangnya tidak akan beroperasi sehinggalah urus niaga tersebut selesai, tetapi pekerja akan terus menerima gaji, wakil penjual akan terus dibuka dan perjanjian pembelian kereta akan tetap dipatuhi.

Bagaimanapun, Obama kemudiannya mengumumkan rancangan untuk menjelmakan semula pengeluar kereta bermasalah itu sebagai sebuah syarikat lebih kukuh menerusi perkongsian dengan Fiat dari Itali.

Mengikut pelan itu, Bob Nardelli akan berundur sebagai Pengerusi dan Ketua Eksekutif Chrysler sebaik sahaja perkongsian dengan Fiat termeterai dan Chrysler keluar daripada status muflis.

Pegawai pentadbiran berkata, mereka menjangka kemunculan sebuah syarikat Chrysler baru dalam tempoh 30 hingga 60 hari dengan penjualan aset utama pengeluar kereta itu kepada sebuah syarikat baru.

"Perikatan baru dan penyusunan semula di bawah perintah muflis adalah antara langkah yang perlu diambil untuk membolehkan sebuah pengeluar kereta terkemuka dalam sejarah Amerika mendapat talian hayat baru," kata Obama pada sidang media di White House.

Pengeluar kereta itu akan menerima dana sejumlah AS$10.5 bilion (RM37.8 bilion) daripada kerajaan AS dan Kanada untuk membiayai operasinya semasa tempoh peralihan itu.

Fiat akan mengambil pegangan 20 peratus dalam firma itu, meningkat kepada 35 peratus dan boleh mencapai 51 peratus seawal 2013 jika Chrysler dapat membayar balik hutangnya kepada kerajaan.

Firma Itali itu tidak akan membayar apa-apa, tetapi akan menyalurkan teknologinya kepada Chrysler, khususnya bagi mengeluarkan syarikat lebih kecil dan lebih jimat minyak.

Sesungguhnya krisis kali ini telah menelanjangkan kesilapan ideologi pasaran bebas yang diagung-agungkan oleh AS serta memerangkap sistem kewangannya dan hampir melumpuhkan ekonominya.

Satu demi satu tunjang sistem kapitalis mereka runtuh akibat "tsunami kewangan" ekoran kelemahan sistem rekaan mereka sendiri.

Jika berdasarkan kepada sistem pasaran bebas yang diamalkan AS, syarikat-syarikat tersebut biar sebesar mana pun mereka dan walaupun usianya mencecah ratusan tahun perlu dibiarkan bankrap dan kerajaan tidak boleh campur tangan kerana ia bertentangan dengan amalan pasaran.

Namun hakikatnya Malaysia pernah dikritik hebat oleh AS ketika berhadapan dengan krisis kewangan Asia 1997-1998 kerana kerajaan telah campur tangan dalam menyelamatkan syarikat-syarikat yang ada kepentingan nasional supaya ia tidak terlepas kepada kapitalis barat.

Malah tekanan yang sama turut diberikan kepada negara-negara seperti Indonesia, Thailand dan Korea Selatan atas alasan pasaran bebas dan globalisasi malah memaksa negara-negara tersebut membuka ruang supaya institusi yang bermasalah itu diambil alih oleh syarikat-syarikat luar.

Namun penyelesaian yang dianggap ketinggalan zaman dan bertentangan dengan konsep pasaran bebas telah terbukti berkesan untuk menyelamatkan ekonomi Malaysia dari ketamakan kapitalis yang sentiasa mengintai peluang untuk membuat keuntungan tanpa mempedulikan kesannya kepada rakyat dan negara.

Kini AS berhadapan dengan masalah yang sama seperti yang dihadapi Malaysia pada 1997-1998. Dunia kini memerhatikan langkah dan tindakan yang akan diambil oleh negara kuasa besar itu demi mengekalkan dominasinya dalam sistem kewangan dunia.

Pentadbiran AS tanpa segan silu bertindak berlawanan dengan ideologi pasaran bebas mereka dengan bertindak menyelamatkan syarikat-syarikat utama bagi mengelakkan ekonomi AS terlingkup.

Apatah lagi masalah ini berpunca daripada ketamakan dan kegagalan institusi kewangan negara itu untuk menguruskan sistem yang ada dengan baik termasuklah membayar gaji keterlaluan kepada pegawai tinggi syarikat.

Mungkin sudah sampai masanya AS perlu menyemak kembali peranan mereka sebagai "tuan" di bumi ini dan menyedari bahawa adalah tidak salah untuk mendengar pandangan dan idea pihak lain daripada terus menghentam secara membabi buta.

Akibatnya AS kini terpaksa menelan balik kritikan yang dilemparkan dan terpaksa mengiktiraf kaedah yang pernah dianggap sebagai ketinggalan zaman untuk menyelamatkan ekonomi mereka sekali gus menyaksikan keruntuhan sistem kapitalis mereka yang begitu disanjung selama ini.

3:31 PM
Copyright © 2015 RENCANA | Designed By VeeThemes.com