Jangan cabuli wasiat

Oleh AZNAN BAKAR
pengarang@utusan.com.my

TITAH Raja Muda Perak, Raja Dr. Nazrin Shah di Dewan Bahasa dan Pustaka baru-baru ini yang menggariskan tujuh wasiat raja-raja Melayu merupakan peringatan kepada orang Melayu supaya tidak mengambil mudah akan hak dan keistimewaan mereka.

Walaupun hak itu terjamin dalam Perlembagaan namun ia boleh hilang jika orang Melayu sendiri mula mengambil mudah dan menganggap ia tidak perlu dipertahankan.

Wasiat itu juga bukan bertujuan menidakkan atau mengetepikan hak kaum lain. Tetapi ia merupakan pengiktirafan terhadap kedudukan orang Melayu dan keistimewaan mereka seperti mana yang termaktub dalam Perlembagaan.

Ia juga sebagai peringatan bahawa ketika raja-raja Melayu menurunkan tanda tangan sebagai tanda persetujuan kepada pembentukan Perlembagaan Persekutuan hak-hak orang Melayu tetap dipelihara.

Malah, titah Raja Nazrin itu juga tepat pada masanya kerana ia bukan sahaja menjelang sambutan kemerdekaan negara tetapi juga ketika sebahagian daripada orang Melayu mula hanyut dan saling berbalah sesama sendiri.

Apa yang dibangkitkan oleh Raja Nazrin lebih kepada membentuk penyatuan Melayu. Telah terbukti melalui sejarah, apabila Melayu bersatu ia membawa kepada kestabilan dan mampu mencapai sesuatu yang lebih besar.

Apabila Melayu bersatu pada 1946 untuk membentuk UMNO, hasilnya ialah kemerdekaan negara pada 1957 yang dikongsi bersama MCA dan MIC.

Ia turut membuktikan bahawa penyatuan Melayu tidak pernah mengetepikan kaum lain. Malah ia membawa manfaat yang jauh lebih besar kepada setiap rakyat.

Raja Nazrin bertitah dan mengungkap semula tujuh wasiat itu kerana kebimbangan terdapat Melayu yang mula lupa pada akar umbi mereka.

Golongan ini membiarkan diri mereka diperalat hingga sanggup melihat kaum dan agama mereka dipermainkan.

Sebab itu, jika wasiat itu tidak dijaga dan dipertahan, dikhuatiri lama-kelamaan bukan sahaja orangnya, malah perkataan Melayu itu sendiri akan lenyap begitu sahaja.

Ini bukan soal membangkitkan isu perkauman. Tetapi usaha untuk memastikan kepentingan sesuatu kaum itu terjaga.

Bagi kaum Cina dan India sendiri, mereka tentunya tidak mahu bahasa, budaya dan adat resam mereka lenyap di bumi Malaysia.

Itu merupakan antara prinsip dan dasar yang diperjuangkan oleh parti seperti MCA, MIC, Gerakan dan DAP.

Atas dasar tolak ansur dan saling menghormati, kaum lain bebas memperjuangkan hak mereka.

Sebab itu walaupun bahasa Melayu merupakan bahasa kebangsaan, namun sekolah-sekolah jenis kebangsaan yang menggunakan bahasa ibunda masing-masing sebagai bahasa pengantar dibenarkan.

Begitu juga dengan amalan agama, budaya dan adat resam tidak ada halangan untuk kaum lain mengamalkannya walaupun Islam merupakan agama rasmi.

Walaupun hak dan keistimewaan orang Melayu termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan namun kaum lain tidak pernah dihalang dalam apa juga bidang sama ada ekonomi, sosial mahupun politik.

Perlu diingat apabila raja-raja Melayu bercakap mengenai penting usaha mempertahankan hak dan keistimewaan itu, ia bukan bertujuan menindas kaum lain. Tetapi lebih kepada untuk mempertahankan kuasa dan kepentingan orang Melayu.

Hak itu disertai pula dengan beberapa dasar kerajaan yang dikatakan memihak kepada orang Melayu tidak pernah menjadikan kaum lain lebih lemah atau ketinggalan.

Daripada segi politik, kaum Melayu, Cina dan India bersama-sama dalam Barisan Nasional (BN) membentuk Kerajaan Persekutuan sejak lebih 52 tahun lalu.

Melalui perkongsian politik secara sama rata ini, kepentingan setiap kaum dibincangkan secara bersama. Apa juga polisi termasuk Dasar Ekonomi Baru (DEB) dilaksanakan atas persetujuan bersama.

Daripada segi ekonomi, walaupun DEB lebih untuk membantu Melayu berjaya dalam ekonomi, ia tidak pula menjadikan kaum lain lebih miskin.

Malah, kejayaan yang dikecapi Melayu dalam bidang ekonomi turut melonjak kedudukan ekonomi kaum lain terutama Cina.

Perkara yang sama juga turut dicapai dalam kontrak sosial yang dimeterai antara pemimpin-pemimpin terdahulu ketika mahu menuntut kemerdekaan negara.

Pemimpin MIC, Tun V.T. Sambanthan sendiri merakamkan penghargaan terhadap semangat orang Melayu yang ditunjangi UMNO dalam membincangkan isu-isu berkaitan kewarganegaraan.

Bagi Sambanthan, walaupun UMNO mempunyai 88 peratus sokongan daripada pengundi pada pilihan raya umum 1955, namun parti Melayu itu tidak bersikap bongkak. Sebaliknya ia menerima dan menimbangkan permintaan MIC dan MCA berhubung taraf kerakyatan.

Malah pengasas MCA, Tun Tan Siew Sin turut menyatakan kekaguman dengan kemuliaan dan sikap bertolak-ansur pemimpin-pemimpin UMNO.

Walaupun isu yang disentuh ketika itu penting, getir dan sensitif kerana membabitkan hak orang Melayu, namun pemimpin UMNO tetap bertolak-ansur dan berpandangan jauh.

Sebab itu wasiat raja-raja Melayu dan kontrak sosial ini tidak perlu dipertikaikan. Hasilnya jelas terlihat pada hari ini. Jika tidak kerana persefahaman yang dicapai pemimpin dahulu, tidak mungkin generasi hari ini dapat menikmati apa yang ada sekarang.

Jika tidak ada kefahaman itu, kemungkinan pada masa ini negara kita berantakan akibat pertelingkahan kaum.

Ini pernah berlaku pada 1969 apabila ada pihak menjadi angkuh setelah memenangi beberapa kerusi dalam pilihan raya hingga membangkitkan isu-isu sensitif yang membawa kepada perbalahan kaum. Sebab itu apabila Raja Nazrin mengingatkan wasiat yang dibuat pada tahun 1957 itu, ia bukan untuk kepentingan Melayu semata-mata.

Baginda sebaliknya mahu mengingatkan rakyat negara ini secara keseluruhannya betapa pentingnya menghormati hak setiap kaum seperti yang telah diperakui sejak lebih 50 tahun lalu.

Orang Melayu walaupun merupakan penduduk jati tidak pernah menghalang atau iri hati, jauh sekali mempunyai hasad dengki dengan kejayaan orang Cina dalam bidang ekonomi.

Sebab itu jika kita lihat di bandar-bandar kecil kejayaan ekonomi orang Cina banyak disokong oleh Melayu.

Orang Melayu tidak kisah membeli-belah atau menjual hasil mahsul mereka kepada Cina. Biarpun akhirnya tauke Cina yang menjadi kaya raya dan Melayu kekal papa kedana, mereka tidak pernah memberontak atau membantah. Sampai hari ini, di kawasan yang hampir 100 peratus didiami Melayu, ekonominya tetap dikuasai bukan Melayu.

Jika tidak kerana wujud toleransi dan persefahaman, keadaan ini sudah tentu boleh mencetuskan rasa tidak puas hati.

Untuk memastikan keadaan yang dikecapi hari ini berterusan maka kontrak sosial yang telah dipersetujui perlu dihormati. Wasiat raja-raja Melayu ketika menurunkan tanda tangan sebagai tanda setuju terhadap pembentukan Perlembagaan Persekutuan jangan dicabuli.

Sikap angkuh, sombong dan menganggap semua itu sebagai fakta sejarah yang tidak relevan hanya akan mengundang suasana tidak harmoni.

Seperti titah Raja Nazrin, dalam persekitaran menyambut ulang tahun kemerdekaan negara bangsa, sewajarnya fakta-fakta utama dalam perjalanan menuju kemerdekaan dipastikan tidak terpadam dari sejarah.

7 wasiat Raja Melayu

8:53 PM

7 wasiat Raja Melayu jamin keharmonian Malaysia

Oleh Rohaniza Idris
roha@bharian.com.my

SELEPAS negara merdeka lebih 50 tahun, sudah kedengaran suara halus dan lantang mempertikaikan beberapa perkara yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan seperti hak kedaulatan dan kebesaran Raja Melayu, hak keistimewaan Melayu, agama Islam, bahasa Melayu dan adat istiadat Melayu.

Perkara ini lebih ketara apabila lima negeri dikuasai pembangkang selepas Pilihan Raya Umum ke-12, (Perak kemudian dikuasai semula Barisan Nasional, Februari lalu) dan diburukkan lagi dengan beberapa isu dan 'politiking' yang dimainkan ahli politik, termasuk mereka yang pertama kali dan tiada pengalaman menjadi Ahli Parlimen dan Ahli Dewan Undangan Negeri (Adun).

Seperti kata seorang pensyarah politik, ketidakstabilan dan krisis politik tanah air selepas pilihan raya umum berlaku kerana ahli politik terlalu 'berpolitiking' selain latar belakang mereka sebagai 'bidan terjun' dalam bidang politik.

Malah, kebanyakan Ahli Parlimen atau Adun yang ada kini, pertama kali bertanding dan menang, mempunyai latar belakang yang pelbagai termasuk di kalangan peniaga kecil atau penganggur yang tiada pengalaman dalam politik. Lebih teruk lagi ada yang tidak bersedia kerana tidak jangka menang.

Ada yang menyatakan ahli politik yang ada, (pertama kali menjadi Ahli Parlimen dan Adun) mengalami kejutan budaya dan tidak pandai menguruskan kemenangannya.

Lantaran itu, wujudlah pelbagai pertikaian dan tuntutan yang mencabar Perlembagaan Persekutuan kononnya diperjuangkan atas nama keadilan dan suara rakyat.

Pelbagai usaha dilaksanakan kerajaan, pertubuhan bukan kerajaan (NGO) dan ahli akademik untuk menyedarkan rakyat bahawa tuntutan dan pertikaian yang dibangkitkan ahli politik berkenaan tidak boleh dipersoalkan kerana ia sudah termaktub dan dipersetujui semua kaum dalam Perlembagaan Persekutuan hasil Perjanjian Persekutuan Tanah Melayu 1948 dan Pengisytiharan Kemerdekaan 1957.

Tidak cukup dengan itu, Raja-Raja Melayu mula bersuara dan mengingatkan rakyat tidak lagi mempertikaikan apa yang termaktub dalam Perlembagaan Persekutuan walaupun pada hakikatnya perkara itu tidak perlu diingatkan kerana Raja-Raja Melayu mempunyai kedaulatan yang sepatutnya difahami setiap warga negara.

Terbaru, sekali lagi peringatan diberikan Raja Muda Perak, Raja Dr Nazrin Shah yang membentangkan tujuh wasiat Raja-Raja Melayu sebagai peringatan yang perlu diambil berat setiap rakyat.

Ada suara yang menyatakan sebagai Raja, perkara berkenaan tidak perlu dibangkit dan dibentangkan kerana rakyat sepatutnya faham bahawa Raja-Raja Melayu itu ada daulatnya.

Namun, nampaknya ramai yang tidak faham atau sengaja tidak mahu faham mengenai konsep kedaulatan Raja dan Raja yang menaungi dan memayungi rakyat.

Ahli sejarah, Prof Datuk Dr Ramlah Adam, berkata beliau tidak pernah mengetahui mengenai wasiat berkenaan kerana ia adalah dokumen rasmi yang disimpan Majlis Raja-Raja dan pendedahan Raja Muda Perak perlu dipandang serius setiap warga negara.

"Ia bukan satu peringatan biasa tetapi penuh makna tersirat dan tersurat yang perlu diberi perhatian. Ramai yang lupa bahawa Raja-Raja mempunyai daulat yang menjadi tonggak keamanan dan kesejahteraan di negara ini sejak merdeka," katanya.

Sebelum 1948, negara yang dinamakan Tanah Melayu ini milik Raja-Raja Melayu dan kuasa Raja-Raja adalah mutlak bermakna apa saja yang diperintahkan baginda perlu dipatuhi kerana ia adalah undang-undang dan tidak boleh dibantah.

Namun, apabila Tanah Melayu mencapai kemerdekaan, Raja-Raja Melayu dengan rela hati mengurangkan kuasanya dan wujudlah sistem pemerintahan Raja Berperlembagaan yang mana sedikit kuasa diserahkan kepada rakyat dan pentadbiran serta pengurusan negara atau negeri diserahkan kepada wakil rakyat yang dipilih melalui pilihan raya yang dilantik sebagai Kabinet (Kerajaan Persekutuan) dan barisan Exco (kerajaan negeri).

Prof Ramlah berkata, apabila sistem pemerintahan Raja mutlak ditukarkan kepada Raja Berperlembagaan, maka Raja-Raja Melayu tidak lagi dilihat kerap dalam masyarakat walaupun sering menemui rakyat jelata.

Keadaan berkenaan menjadikan ramai tidak faham bahawa Raja-Raja mempunyai fungsi dan ada yang menyatakan Raja-Raja Melayu hanya mendapat elaun walaupun hakikatnya Raja-Raja yang menaungi dan memayungi rakyatnya.

Kedaulatan Raja-Raja Melayu dan hak orang Melayu sudah banyak diajar di sekolah, namun rakyat sering lupa apabila tamat persekolahan dan lebih menyedihkan apabila berada dalam masyarakat mereka disogok dengan maklumat salah atau yang dipesongkan mengenai Perlembagaan Persekutuan, Kedaulatan Raja-Raja Melayu dan hak keistimewaan orang Melayu.

Suasana politik tanah air dan kewujudan kelompok yang menggelarkan diri sebagai pejuang sosial (sosialis) menjadikan keadaan sedia ada lebih parah apabila mereka cuba menukarkan sistem pemerintahan sekarang menjadi seperti republik yang mana tiada lagi kuasa Raja yang memerintah.

Sering kali orang lupa, demokrasi yang diamalkan tidak bermakna seseorang itu bebas mengeluarkan apa saja perasaan tanpa memikirkan keselamatan rakyat umum.

Kelompok ini berasakan jika kedaulatan Raja-Raja Melayu dikikis, lebih mudah usaha mereka mewujudkan kesamarataan rakyat dan hak orang Melayu dibuang.

Pandangan itu dipersetujui Pengarah Akademi Pengajian Melayu Universiti Malaya, Prof Madya Dr Zainal Abidin Borhan yang berpendapat tujuh wasiat Raja-Raja Melayu yang dikemukakan Raja Muda Perak itu kerana Raja-Raja Melayu nampak sudah ada usaha menggugat kedaulatan dan kedudukan Raja-Raja Melayu serta apa saja yang ada Melayu.

"Pada saya, ia satu peringatan penting untuk menyedarkan orang Melayu dan peribumi serta rakyat seluruhnya mengenai asal usul mereka, juga bagaimana Raja-Raja Melayu itu memayungi dan menaungi rakyat supaya negara ini sentiasa sejahtera, damai dan aman.

"Lebih penting lagi, wasiat itu jelas memberitahu bahawa negara ini adalah miliki Raja-Raja Melayu. Malah, Britain yang pernah menjajah negara ini pun menyerahkan Tanah Melayu kepada Raja-Raja Melayu pada 31 Ogos 1957 kerana mereka tahu wilayah ini milik Raja-Raja Melayu dan baginda dapat menyatupadukan rakyat dan keamanan dapat dicapai," katanya.

Peringatan berkenaan juga bertepatan situasi terkini di dalam negara, yang mana sudah ada usaha pihak tertentu yang didalangi orang asing untuk menggugat institusi diraja dan kerajaan dengan membangkitkan apa saja isu yang berkaitan orang Melayu seperti pasukan Polis Diraja Malaysia (PDRM) dan Suruhanjaya Pencegahan Rasuah Negara Malaysia (SPRM).

Jelas sekali, kata Dr Zainal Abidin, Raja-Raja Melayu amat bertanggungjawab dalam memayungi dan menaungi rakyatnya.

Beliau yang juga Setiausaha Gabungan Persatuan Penulis Nasional Malaysia (Gapena) berkata, wasiat itu juga mengingatkan rakyat yang dinaungi Raja-Raja Melayu bahawa Malaysia tanah berdaulat dan rakyat jangan sesekali menderhaka dengan mewujudkan ketidakselesaan dan suasana kacau-bilau di negara ini.

"Kelompok yang menjadi 'kitol' (penderhaka), 'Raja Mandeliar' (petualang) serta 'patih' (orang asing) sentiasa mencari jalan supaya orang Melayu Islam tidak mendominasi negara ini kerana ia akan membantutkan usaha mereka mahu menjadikan Malaysia seperti Singapura dan Indonesia yang kini tiada raja dan menjadi republik.

"Kelompok ini tidak kira didalangi parti pembangkang atau tidak, sebenarnya tahu mereka boleh berkuasa dan menafikan hak orang Melayu sekiranya kuasa Raja-Raja Melayu dihapuskan di bumi bertuah ini, jadi ini memang masa sesuai untuk Raja-Raja Melayu membentangkan wasiat itu," katanya.

Apa yang jelas, satu persatu bukti dan butiran sejarah yang dikeluarkan institusi diraja sejak kebelakangan ini perlu diberikan perhatian dan siapa pun tidak tahu ada banyak lagi dokumen penting di dalam simpanan Raja-Raja Melayu mengenai tanah air ini.

Bagi puak yang berasakan sudah dapat 'kuasa' jangan sesekali cuba mencabar kedaulatan Raja-Raja Melayu dan hak keistimewaan orang Melayu kerana bumi bertuah ini memang milik Raja-Raja Melayu, hatta Britain pun memulangkannya ketika Tanah Melayu mahu diisytiharkan merdeka.

Sebagai penamat, hayati titah Raja Nazrin Shah pada Seminar Antarabangsa Legasi Pemikiran Syed Hussein Alatas di Dewan Bahasa dan Pustaka, Khamis lalu;

"Wasiat ini dihasilkan atas kehendak Raja-Raja Melayu untuk mengekalkan kesinambungan sejarah, kedaulatan dan kuasa politik Melayu (yang terletak pada Raja-Raja Melayu) kepada kesinambungan kedaulatan negara kepada Raja-Raja Melayu serta mendapat penerimaan rakyat melalui wakil sah yang mempunyai locus standi, maka Perlembagaan Persekutuan mempunyai fasal tertentu."

INFO
7 wasiat Raja Melayu

# Kami namakan dan kami panggil dia, bumi yang kamu pijak dan langit yang kamu junjung Persekutuan Tanah Melayu (sekarang dikenali dengan nama Malaysia)

# Kami isytiharkan dan kami simpan untuk kamu dan kami benarkan kamu isytihar dan simpan untuk anak cucu kamu, selain gunung-ganang, tasik dan hutan simpan, tanah simpanan Melayu sehingga nisbah 50 peratus, selebihnya kamu rebutlah bersama kaum lain

# Bagi menjaga kamu dan bagi melindungi anak cucu kamu serta harta hak milik kamu, kami tubuhkan Rejimen Askar Melayu selain untuk membanteras kekacauan dalam negara dan ancaman luar

# Kami kekalkan dan kami jamin kerajaan dan kedaulatan Raja-Raja Melayu memerintah negara ini

# Kami isytiharkan Islam adalah agama Persekutuan

# Kami tetapkan bahasa kebangsaan ialah bahasa Melayu

# Kami amanahkan dan kami pertanggungjawabkan kepada Raja-Raja Melayu untuk melindungi kedudukan istimewa orang Melayu dan kepentingan sah kaum lain. (kemudian ditambah kedudukan istimewa anak negeri Sabah dan Sarawak)

7 wasiat Raja Melayu

10:25 AM